AMBIANCES ET CLIMATS DE LISBONNE : HYPER RÉALITÉ, DIVERSITÉS ET SOLITUDES DANS UNE MÉTROPOLE MODERNE À TRAVERS LA MUTATION DE SES REPRÉSENTATIONS ARTISTIQUES

International audienceSURROUNDINGS AND CLIMATES IN LISBON: HYPER REALITY, DIVERSITiES AND SOLITUDE IN A MODERN METROPOLIS THROUGH ITS ARTISTIC REPRESENTATIONS. The analysis of a corpus of works shows the evolution of representations of Lisbon. From the I980: the construction of the spatial imaginary of the town by Portuguese artists concerns the whole of the artiste production, particularly the cinema (said Sombrio). They leave the old icons of Lisbon set in the Tage-Baixa-Alfama trilogy and develop a look on the Other one (junkie, foreigner .. .), from the praise of the Tage light to the night, the monuments of the centre to the rubbish dumps, shanty towns, of filling stations and the historic quarters to the suburbanlimits.Ambientes y climas de Lisboa: hiperrealidad, diversidades y soledades en una metrópoli moderna a través de la mutación de sus representaciones artísticas. El análisis de un corpus de obras muestra la evolución de las representaciones de Lisboa. Desde los años 80, la construcción del imaginario espacial de la ciudad por los artistas portugueses se refiere al conjunto de la producción artística en particular el cine (dicho Sombrío). Rechazan los iconos antiguos de una Lisboa fijada en la trilogia Tajo-Baixa-Alfama- y desarrollan la mirada hacia el Otro (junkies, extranjeros...) pasando del elogio de la luz del Tajo a la noche del centro monumental a los vertederos, las chabolas, las gasolineras y de los barrios históricos a las periferias y márgenes urbanas.L'analyse d'un corpus d’œuvres montre l'évolution des représentations de Lisbonne. Depuis les années 1980, la construction de l'imaginaire spatial de la ville par les artistes portugais concerne l'ensemble de la production artistique en particulier le cinéma (dit Sombrio). Ils délaissent les icônes anciennes d'une Lisbonne figée dans la trilogie TageBaixa-Alfama et développent le regard sur l'Autre (junkie, étranger.. .), passant de l'éloge de la lumière du Tage à la nuit, de la monumentalité du centre aux décharges, bidonvilles ou stations services, et des quartiers historiques aux périphéries et marges urbaines