La mémoire des résidences secondaires : quand les objets nous façonnent

International audienceLa ville et ses opportunités d'emplois a attiré l'essentiel de la population rurale du XIXe siècle aux années 1960. Les maisons ainsi dépeuplées n'ont pour certaines jamais été totalement laissées à l'abandon quand d'autres ont été rachetées à des fins de loisir. Ces demeures sont venues remplir des fonctions qui n'étaient pas assumées par les lieux de la vie quotidienne urbaine. Que les familles aient par la suite beaucoup déménagé ou non, ces résidences secondaires qui sont autant de maisons de famille (Ortar, 1999) s'avèrent jouer un rôle décisif dans la construction des identités individuelles et familiales. Dans nos communes d'enquêtes 1 , les résidences secondaires ont été transmises pour plus de la moitié d'entre elles, les autres acquises là où préexistaient des liens familiaux de l'un et/ou l'autre des conjoints ou bien dans des régions dépourvues de toute attache généalogique préalable. Quelle que soit l'histoire de l'acquisition du bien, ces espaces apparaissent comme des lieux de création et de conservation de la mémoire familiale 2 , « un lieu d'ancrage de la mémoire familiale » (Zonabend, 1992, p. 106). Cette construction mémorielle s'appuie sur des souvenirs de vacances, de fêtes, de rites qui y sont développés, mais également sur des meubles et des objets qui y sont déposés. Cette construction fait appel à la mémoire visuelle, auditive autant qu'olfactive et kinesthésique. C'est à cette dimension proprement matérielle des résidences secondaires que nous nous intéresserons ici, en ce qu'elle façonne les individus, les formes et influence durablement leur manière d'être au monde, de vivre et ressentir l'habitat et donc leurs modes d'habiter. Ces objets sont également révélateurs des rôles attribués à chacun des espaces de vie, des négociations mémorielles au sein des couples et des procédés utilisés pour s'évader du quotidien pour se glisser dans d'autres temporalités et rythmes de vie. Les meubles, l'aménagement intérieur révèle la fonction assignée au bien, son rôle au sein de la construction de la famille et de l'histoire des individus