[[abstract]] 本文研究目的主要希望藉由生命的神聖性,探討史懷哲敬畏生命與植物人是否安樂死的相關性。本文論述的史懷哲思想以其代表作《文明的哲學》的思想為主。史懷哲強調生命是神聖的,所以我們應敬畏生命。而植物人也是人,其生命同樣是神聖的,所以其生命應受到尊重與肯定。從愛的倫理,史懷哲認為我們應發揮善的本質,而達到敬畏生命的實踐,所以吾人認為植物人是不該安樂死的。 史懷哲倡導「敬畏生命」是以「生命是神聖的」為前提,強調的是,一、人道精神的維護;二、生存意志與肯定生命;三、敬畏生命與生機論;四、敬畏生命與愛的倫理;。因為敬畏生命所以生命誠可貴,植物人亦然,故本文提出三種觀點探討敬畏生命與安樂死的相關性,包括:一、生命的內在價值與絕對價值;二、死亡的權利與生存意志;三、避免殘忍與愛的倫理
Lack of scientific studies on the formation of institutions for palliative medicine incurable patien...
[[abstract]]研究主要目的是進入癌症病人的生活世界,透過詮釋現象學方法探討癌症病人參與生命回顧之經驗。研究者採立意取樣和滾雪球的方式進行為期八個月的參與觀察記錄與訪談。從生命回顧觀察記錄及七...
[[abstract]]法國哲學家米歇爾∙亨利勾劃其思想為一 「生命現象學」。提出了「生命就是自感」一口號。「生命現象學」之出現,乃是對胡塞爾的「超越現象學」和海德格的「存有現象學」之反動。簡言之,亨...
Аналізується унікальна постать великого гуманіста XX століття, творця нового етичного світогляду і ...
[[abstract]] 自殺發生在每個文化和社會的環境中,自古皆然,幾世紀以來,自殺現象仍極為普遍;有所改變的是,人們在哲學上、社會上及法律上對自殺的態度。自殺在道德上是可允許的嗎?人們有權利結束...
[[abstract]] 榮格「個體化」的概念是指從「人生上半場」的人格發展一直到「人生下半場」後,中年時期所必須要面對的「心靈」轉化過程。因此,必須先認識心靈的結構,再進一步理解心靈動力的運作過程...
В своей основе философия в целом, её разнообразные построения имеют жизнеутверждающий смысл. Жизнеут...
В своей основе философия в целом, её разнообразные построения имеют жизнеутверждающий смысл. Жизнеут...
[[abstract]] 本篇論目為,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而佛教的最高理想基乃是涅槃寂靜,此可謂佛教徒一生...
阪神大震災では約46万の罹災世帯が発生したが、その多くは被災住宅を自力で復興した地推定される。本小論は、行政の住宅復興の施策から抜け落ちた自力復興層の実態と、彼らの生活再建上の問題点を明らかにしたもの...
[[abstract]] 凡人都有挫折,療癒的方法之一可從書本中擷取他人同樣生命經歷因理解而抒壓,尼采是個不服輸、不屈服命運的人,雖然才華橫溢卻孤寂落寞,一生都在承受考驗,超越自己生存意志而奮戰。本...
[[abstract]] 本研究為自我敘說,以研究者自我生命故事鋪陳,主要闡述研究者自身參與慈濟志工數年,18歲到28歲的過程中,對於生命意義的轉化與改變歷程。研究動機源於研究者本身對於生命意義的自...
[[abstract]] 本研究的主要目的旨在以生命故事的形式,呈現一位憂鬱症患者之生病經驗,以及探討其接受催眠治療前、後之生命轉變。研究過程中以深度訪談法蒐集研究文本,並應用敘事研究中之『整體-內...
У статті розглянуто проблеми формування здорового способу життя серед молоді у світовій спільноті. В...
[[abstract]] 本文研究目的主要希望藉由死亡的尊嚴,探討安樂死與本真的向死存在的相關性。本文論述的海德格思想以《存在與時間》內的思想為主,海德格的死亡觀強調的是「人是向死的存在」。從死亡的...
Lack of scientific studies on the formation of institutions for palliative medicine incurable patien...
[[abstract]]研究主要目的是進入癌症病人的生活世界,透過詮釋現象學方法探討癌症病人參與生命回顧之經驗。研究者採立意取樣和滾雪球的方式進行為期八個月的參與觀察記錄與訪談。從生命回顧觀察記錄及七...
[[abstract]]法國哲學家米歇爾∙亨利勾劃其思想為一 「生命現象學」。提出了「生命就是自感」一口號。「生命現象學」之出現,乃是對胡塞爾的「超越現象學」和海德格的「存有現象學」之反動。簡言之,亨...
Аналізується унікальна постать великого гуманіста XX століття, творця нового етичного світогляду і ...
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В своей основе философия в целом, её разнообразные построения имеют жизнеутверждающий смысл. Жизнеут...
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[[abstract]] 本篇論目為,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而佛教的最高理想基乃是涅槃寂靜,此可謂佛教徒一生...
阪神大震災では約46万の罹災世帯が発生したが、その多くは被災住宅を自力で復興した地推定される。本小論は、行政の住宅復興の施策から抜け落ちた自力復興層の実態と、彼らの生活再建上の問題点を明らかにしたもの...
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[[abstract]] 本研究的主要目的旨在以生命故事的形式,呈現一位憂鬱症患者之生病經驗,以及探討其接受催眠治療前、後之生命轉變。研究過程中以深度訪談法蒐集研究文本,並應用敘事研究中之『整體-內...
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[[abstract]]研究主要目的是進入癌症病人的生活世界,透過詮釋現象學方法探討癌症病人參與生命回顧之經驗。研究者採立意取樣和滾雪球的方式進行為期八個月的參與觀察記錄與訪談。從生命回顧觀察記錄及七...
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