[[abstract]] 有些人在生命的途中,突然遭受意外的燒傷,因此失去了原有的容顏。加上社會文化的價值觀,均崇尚美麗與健康,對容貌異於常人者,總是傾向賦予負面的評價,所以使得中途顏面燒傷患者須同時面臨內、外的衝擊。本論文即旨在了解中途顏面燒傷患者,改變容顏後對其自我身體心像的影響、呈現其生命轉化的脈絡,並以其生活世界的經驗與意義治療的理論做為理解的參考架構。 本研究採取質性研究中的敘事研究方法,深度訪談三位已能正向的面對其顏損生命的中途顏面燒傷的患者,以其自我敘說的生命故事為文本。再以「整體-內容」呈現其生命故事;以「類別-內容」探討在生活世界的經驗內涵,以及生命價值的來源。 結果發現本研究的三位研究參與者,均能展現符合意義治療理論的意志與態度,並在各自的生活世界中,重新獲得自我的價值與生命的意義,亦經由這歷程修復受挫的身體心像,進而達到障礙的超越。本研究最後依此歸整岀一可能的生命轉化脈絡,希望能有助於中途顏損者及助人者。[[abstract]] Some people became facially disfigured by accident in the middle of life process. Since our society and culture incline to value the beautiful and healthy, those people with facial disfigurement are always endowed with negative judgments. This social factor worsens their situation. Taking the facially disfigur...
[[abstract]]星雲大師以普渡眾生之願,於1994年6月應台視之邀,藉助每天五分鐘的節目,以精簡扼要、生動有趣的「說喻」形式弘揚佛法,普施甘露。爾後,此一系列說喻故事又化之為文,並依六度波羅蜜...
[[abstract]] 本文是研究者對家庭和家人間所產生的相互關係和複雜問題,進行敘說的研究,而家庭和家人是所有人從出生會最先接觸的生活環境和影響人一生最大的地方,也是所有人一生都需要依賴和扶持的...
本稿ではまず心理臨床における物語や物語ることについて、「物語を生きる」という視座から、空間イメージを援用しながら論じることを試みる。物語は、まず主体と世界との接触を通して経験すること、そして経験と経験...
[[abstract]] 《異鄉人》、《反抗者》、《瘟疫》為卡繆描述生命荒謬的幾部著作,從生命歷程的角度出發,以發現荒謬、肯定荒謬、反抗荒謬、到超越荒謬的生命歷程,作為編排順序。《異鄉人》呈現人生中...
[[abstract]] 在憂鬱症、情緒障礙患者越來越多的今日社會,喪親經驗可能是「壓垮駱駝的最後一根稻草」。研究者身為陰陽宅從業者身分,職場和自身經歷許多喪親經驗,不管是別人的抑或是自己的,常常造...
[[abstract]] 本文藉由文獻資料之存在論、本我論、心理分析、潛意識與圖像符號的象徵意義及創作系譜來探究「存在•本我」的本質意識。在創作實踐之行動研究中,將個人對心靈存在的圖像採用水墨媒材表...
[[abstract]]本研究旨在探討消防人員生命經驗之幸福感內涵與幸福感相關因素。研究者以立意取樣方式,選取三位外勤消防人員為研究對象,透過敘事研究法,瞭解生命經驗幸福感,並以「整體-內容」與「類別...
[[abstract]] 榮格「個體化」的概念是指從「人生上半場」的人格發展一直到「人生下半場」後,中年時期所必須要面對的「心靈」轉化過程。因此,必須先認識心靈的結構,再進一步理解心靈動力的運作過程...
阪神大震災では約46万の罹災世帯が発生したが、その多くは被災住宅を自力で復興した地推定される。本小論は、行政の住宅復興の施策から抜け落ちた自力復興層の実態と、彼らの生活再建上の問題点を明らかにしたもの...
[[abstract]] 本論文主要在探討,透過藝術欣賞教育提升學生的審美能力,進而讓孩子們對生命道德有更深一層的了解,讓自己活得有意義、有光彩、有尊嚴。首先從台灣當代小學的藝術教育目的談起,接著研...
高齢者は各人それぞれ長い生活の歴史を持っている.今回,老人保健施設入所中の健康障害を持つ高齢者4名に本人の生活史を語ってもらい,それを参考にした看護介入narrative based nursingを...
[[abstract]] 本篇論目為,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而佛教的最高理想基乃是涅槃寂靜,此可謂佛教徒一生...
[[abstract]]為了解婦女如何詮釋自己喪子的遭遇,以什麼樣的生命邏輯面對人生的苦痛;並探討婦女如何從自己的生命經驗,去找到力量面對生命不可承受之重,本研究以兩位親人為受訪者,完整呈現喪子婦女的...
[[abstract]] 印度瑜伽傳統,透過一系列特殊的身體技法(body technique)喚醒沉睡的軍荼利(kuṇḍalinī),傳入西藏後,形成藏傳佛教的吐默(tummo)修行方式。其間,在...
[[abstract]] 台灣是宗教自由化的社會,在競爭的宗教市場中,宗教活動也衍生出一些社會問題,放生活動亦然。然而對於這樣備受爭議的宗教活動,仍舊有許多信徒普遍性的參與,這樣的現象我們不能以宗教...
[[abstract]]星雲大師以普渡眾生之願,於1994年6月應台視之邀,藉助每天五分鐘的節目,以精簡扼要、生動有趣的「說喻」形式弘揚佛法,普施甘露。爾後,此一系列說喻故事又化之為文,並依六度波羅蜜...
[[abstract]] 本文是研究者對家庭和家人間所產生的相互關係和複雜問題,進行敘說的研究,而家庭和家人是所有人從出生會最先接觸的生活環境和影響人一生最大的地方,也是所有人一生都需要依賴和扶持的...
本稿ではまず心理臨床における物語や物語ることについて、「物語を生きる」という視座から、空間イメージを援用しながら論じることを試みる。物語は、まず主体と世界との接触を通して経験すること、そして経験と経験...
[[abstract]] 《異鄉人》、《反抗者》、《瘟疫》為卡繆描述生命荒謬的幾部著作,從生命歷程的角度出發,以發現荒謬、肯定荒謬、反抗荒謬、到超越荒謬的生命歷程,作為編排順序。《異鄉人》呈現人生中...
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[[abstract]] 本文藉由文獻資料之存在論、本我論、心理分析、潛意識與圖像符號的象徵意義及創作系譜來探究「存在•本我」的本質意識。在創作實踐之行動研究中,將個人對心靈存在的圖像採用水墨媒材表...
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[[abstract]] 本論文主要在探討,透過藝術欣賞教育提升學生的審美能力,進而讓孩子們對生命道德有更深一層的了解,讓自己活得有意義、有光彩、有尊嚴。首先從台灣當代小學的藝術教育目的談起,接著研...
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[[abstract]] 本篇論目為,依題觀之可分為兩個部分:其一為佛教生死觀;其次為涅槃經。兩者重心皆於研究生死議題在佛家理論體系下,是如何建構的?而佛教的最高理想基乃是涅槃寂靜,此可謂佛教徒一生...
[[abstract]]為了解婦女如何詮釋自己喪子的遭遇,以什麼樣的生命邏輯面對人生的苦痛;並探討婦女如何從自己的生命經驗,去找到力量面對生命不可承受之重,本研究以兩位親人為受訪者,完整呈現喪子婦女的...
[[abstract]] 印度瑜伽傳統,透過一系列特殊的身體技法(body technique)喚醒沉睡的軍荼利(kuṇḍalinī),傳入西藏後,形成藏傳佛教的吐默(tummo)修行方式。其間,在...
[[abstract]] 台灣是宗教自由化的社會,在競爭的宗教市場中,宗教活動也衍生出一些社會問題,放生活動亦然。然而對於這樣備受爭議的宗教活動,仍舊有許多信徒普遍性的參與,這樣的現象我們不能以宗教...
[[abstract]]星雲大師以普渡眾生之願,於1994年6月應台視之邀,藉助每天五分鐘的節目,以精簡扼要、生動有趣的「說喻」形式弘揚佛法,普施甘露。爾後,此一系列說喻故事又化之為文,並依六度波羅蜜...
[[abstract]] 本文是研究者對家庭和家人間所產生的相互關係和複雜問題,進行敘說的研究,而家庭和家人是所有人從出生會最先接觸的生活環境和影響人一生最大的地方,也是所有人一生都需要依賴和扶持的...
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