[[abstract]]本文以為在《家變》的整體敘事結構中,「父親」所代表的雙重象徵,是小說的關鍵寓意所在。所謂的雙重象徵,一是指「一個家庭裡的父親」,二是指「一個文化上的傳統」,透過對雙重象徵的關係性解讀,我們將把王文興所致力描繪的一場「家變」,置於整個中國近代文化語境中,找出隱含在「父子衝突」與「家變」情節下的重要寓意。本文以為,《家變》中的「叛父」,不僅是一個普遍人性下的,帶著永恆意義的「父子衝突」課題,更有其文化脈絡:揭露華人社會在邁向現代化轉型的過程中,以「家」所體現的價值系統之衝突。因此須注意故事情節中,從單一家庭事件所過度的對華人社會特殊結構之思考。因之,《家變》作為現代文學經典的意義,即透過家屋底下的「父子衝突」,凸顯出華人社會在邁向現代化轉型過程中,所遭逢的巨大心靈困境。[[abstract]]In the overall narrative structure of A Family Catastrophe, this paper believes that the dual symbol represented by “father” is the key message of the novel. Dual symbol indicates “father in the family” and “a cultural tradition.” Through a relationship interpretation of dual symbol, we arrange “a family catastrophe” depicted by Wen-Hsing Wang in the entire modern Chinese context of cul...
[[abstract]]一般而言,道家對語言的權力宰控和意識形態具有高度的批判性,「道」本身則因為超越語言而具有不可言說性。然而道家並不走向絕對的語言否定論,在面對傳道而不得不有所說的情況下,筆者認為...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉,是欲通弗蘭克意義治療學的理論,來探討孔子、孟子論命的思想,以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學,是強調在於人們有一種「求...
[[abstract]] 本研究經由對台灣世界展望會的幻想主題批評研究,觀察該組織身為世界重要兒童關顧機構所使用的語藝策略。從幻想主題、幻想類型建構出該組織的語藝視野,並省思語藝視野其背後的意涵,亦...
[[abstract]] 本研究旨在探討現今人們生活在工業科技電子產業的社會裡,生活的緊張忙碌與失控,而無法掌握人生的步調,掉入自我迷失當中,成為現代人常有的普遍生活狀態。置身在陌生城市謀生的窘境,...
[[abstract]]以研究「中國新民族主義」著稱的政治學者鄭永年曾經指出,台灣有「台灣悲 情」,中國也有「中國悲情」。究竟「悲情」從何而來、如何產生、對兩岸的民族主義與互動關係會造成什麼影響,這是...
[[abstract]] 本研究在於探討自身改變與靈魂議題之相關。想了解自己從不相信到相信的內在歷程中,心理議題與靈魂議題間的互動內涵。 本研究之目的在(1)了解參與華人家排,如何影響個人看待自身...
[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說,隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683),便是其一。此殘卷現存圖42幅,分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37....
[[abstract]]莫拉克風災後,屏東縣三地門鄉大社村的重災區達瓦蘭部落提出自主重建計畫,另一方面,政府亦迅速作出各項重建決策,初期政府承諾將會以部落為主體由部落自主重建,但是在爾後的重建歷程中,...
[[abstract]]修辭學是一門研究語言運用藝術與規律的科學,自一九○○年以來,在西學東漸的學術思潮不斷湧進的時代背景下,中國現代修辭學研究的發展從陳望道先生《修辭學發凡》一書揭開序幕以來,一路持...
太平天国运动对晚清帝国的冲击不仅体现在财政税收、人口、土地关系等社会结构要素上,更重要的是人心与世风之变以及由此形成的新的社会民情基础。这一世风丕变特别体现在:地方为应对太平军冲击而进行的军事化运动中...
個人情報保護のため削除部分あり一三六八年、元末の混乱を収拾して、朱元璋は明王朝を創設した。王朝樹立の原動力となったのは、朱元璋が基盤とした江南地方の地主層であった。彼らの人的・物的支持があればこそ、明...
[[abstract]]水師戰船係海防的主要武器,清廷領有臺灣之前,並未設置戰船廠。荷蘭、鄭氏時期只有戰船修護廠,並沒有修造的船廠。荷蘭時期,雖在臺灣修護戰船,但木料需從國外進口。鄭氏王朝時期,因爲臺...
The article considers two crisis periods in west European culture at the turn ofХIX—XX and XX—ХXI ce...
Изучаются взаимосвязи проявлений кризиса одного года у детей с характеристиками семейного взаимодейс...
中國經典詮釋傳統有沒有自己的特點?經筆者研究之後,感覺到傳統經學的實踐中確實有直釋與旁通二個基型,可惜沒有受到學者充分的注意。故本論文為了具體討論起見,特別以《易經》的詮釋為例,依以下各節:一、前言,...
[[abstract]]一般而言,道家對語言的權力宰控和意識形態具有高度的批判性,「道」本身則因為超越語言而具有不可言說性。然而道家並不走向絕對的語言否定論,在面對傳道而不得不有所說的情況下,筆者認為...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉,是欲通弗蘭克意義治療學的理論,來探討孔子、孟子論命的思想,以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學,是強調在於人們有一種「求...
[[abstract]] 本研究經由對台灣世界展望會的幻想主題批評研究,觀察該組織身為世界重要兒童關顧機構所使用的語藝策略。從幻想主題、幻想類型建構出該組織的語藝視野,並省思語藝視野其背後的意涵,亦...
[[abstract]] 本研究旨在探討現今人們生活在工業科技電子產業的社會裡,生活的緊張忙碌與失控,而無法掌握人生的步調,掉入自我迷失當中,成為現代人常有的普遍生活狀態。置身在陌生城市謀生的窘境,...
[[abstract]]以研究「中國新民族主義」著稱的政治學者鄭永年曾經指出,台灣有「台灣悲 情」,中國也有「中國悲情」。究竟「悲情」從何而來、如何產生、對兩岸的民族主義與互動關係會造成什麼影響,這是...
[[abstract]] 本研究在於探討自身改變與靈魂議題之相關。想了解自己從不相信到相信的內在歷程中,心理議題與靈魂議題間的互動內涵。 本研究之目的在(1)了解參與華人家排,如何影響個人看待自身...
[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說,隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683),便是其一。此殘卷現存圖42幅,分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37....
[[abstract]]莫拉克風災後,屏東縣三地門鄉大社村的重災區達瓦蘭部落提出自主重建計畫,另一方面,政府亦迅速作出各項重建決策,初期政府承諾將會以部落為主體由部落自主重建,但是在爾後的重建歷程中,...
[[abstract]]修辭學是一門研究語言運用藝術與規律的科學,自一九○○年以來,在西學東漸的學術思潮不斷湧進的時代背景下,中國現代修辭學研究的發展從陳望道先生《修辭學發凡》一書揭開序幕以來,一路持...
太平天国运动对晚清帝国的冲击不仅体现在财政税收、人口、土地关系等社会结构要素上,更重要的是人心与世风之变以及由此形成的新的社会民情基础。这一世风丕变特别体现在:地方为应对太平军冲击而进行的军事化运动中...
個人情報保護のため削除部分あり一三六八年、元末の混乱を収拾して、朱元璋は明王朝を創設した。王朝樹立の原動力となったのは、朱元璋が基盤とした江南地方の地主層であった。彼らの人的・物的支持があればこそ、明...
[[abstract]]水師戰船係海防的主要武器,清廷領有臺灣之前,並未設置戰船廠。荷蘭、鄭氏時期只有戰船修護廠,並沒有修造的船廠。荷蘭時期,雖在臺灣修護戰船,但木料需從國外進口。鄭氏王朝時期,因爲臺...
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[[abstract]]一般而言,道家對語言的權力宰控和意識形態具有高度的批判性,「道」本身則因為超越語言而具有不可言說性。然而道家並不走向絕對的語言否定論,在面對傳道而不得不有所說的情況下,筆者認為...
[[abstract]]本文〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉,是欲通弗蘭克意義治療學的理論,來探討孔子、孟子論命的思想,以建立—儒家式的意義治療學。弗蘭克的意義治療學,是強調在於人們有一種「求...
[[abstract]] 本研究經由對台灣世界展望會的幻想主題批評研究,觀察該組織身為世界重要兒童關顧機構所使用的語藝策略。從幻想主題、幻想類型建構出該組織的語藝視野,並省思語藝視野其背後的意涵,亦...