[[alternative]]The research of Weber's propositon to economic development:focusing on the protestant ethic

[[abstract]]馬克斯.韋伯在1904~1905年出版《新教倫理與資本主義精神》以來，他的命題就一直是熱烈討論的對象。如果我們繪製一張經濟地圖，恰巧發現基督新教的國家在經濟發展的優越性超過了佛教、伊斯蘭教、儒教和天主教文化圈的國家，這是何種原因造成的？社會學家韋伯在《基督新教倫理與資本主義精神》中提供了宗教與資本主義的內在關聯性。 本論文主要探討的研究目的有五： 一、 文獻資料歸納分析及論述各自分歧的觀點，再以正反合的研究方法歸納其論點。 二、 詳細說明韋伯在《新教倫理與資本主義精神》以及其後續作品中所要表達的觀點，補充因文獻不足所誤解之惑。 三、 韋伯著作中有哪些爭議，而學者是如何回應和反應。 四、 韋伯的理論提供什麼貢獻。他的理論延續至今，錯誤的觀點又是什麼。 五、 在全球化的趨勢下，東亞的經濟奇蹟是否能用韋伯的命題，以儒教取代新教成為東亞經濟發展的原因？在不同的時空背景下，歐洲經濟發展模式與東亞經濟發展模式是否具有相同的解釋