[[alternative]]A Study on Jainism in the Buddhist Āgamas

[[abstract]] 古印度社會中，除了原有最高種姓的婆羅門教外，更有不滿於婆羅門教而興起的宗教，其中包含佛教在內等諸多沙門思想集團，使得古印度社會呈現哲學宗教思想百家爭鳴的盛況。 在佛教眾多經典中，其內容記載最貼近初期佛教教團之生活面貌及社會文化背景者，即是《阿含經》。其中許多關於佛教與外道宗教交鋒的記錄，亦可藉此還原佛陀時代的外道宗教概況。經典中所記錄與佛教互動的外道，除了婆羅門外，亦不少關於耆那教向佛教論戰的種種形象描述，及佛陀對耆那教教團的批判內容。在如此競爭激烈的宗教氛圍中，佛教《阿含經》的撰述者，如何記錄競爭對手之一的耆那教，其宗教論戰形象之形塑的背後又有何意指？ 本文將循上述問題，首以佛陀時代之「外道」談起，述其定義與背景，並以數量化的方式呈現外道在佛教《阿含經》中的比例。其次，進入外道之一的「耆那教」，從其奠基者背景及教理思想方面，建構對耆那教的初步認識。此外，以佛教《阿含經》為文本，分析經典個案中所記載之耆那教論戰形象，及佛教對耆那教之態度。最後，回顧本文之研究內容，並對全文各章節內容提出結論與心得