[[alternative]]The Study on Buddhist Medical Thoughts: Focused on Chinese Āgamas

[[abstract]] 《阿含經》記載了佛教最早期的生活經驗結集，其中蘊藏著相當豐富的人生指導原則，兼容豐富的醫療知識，尤其醫藥部分足以代表早期醫藥文化，因此饒富研究價值。學界迄今雖對佛教醫學尚無明確定義，但大體上公認它植基於印度古代生命吠陀體系的基礎上，以佛教教義指導其思想，並吸取中國傳統醫學的理論和臨床特點，所形成的一種非獨立的醫藥學體系。 本論文立足於前賢的研究成果之上，透過整理歸納、考據求實、分析演繹、析釐思想等工夫，力圖探求深義、釐清脈絡，以深入探求核心論旨。論文主體分由三大面向論述：其一、第二章「佛教醫學之疾病義界與分類」，主要是探討佛教醫學的發展與中西醫之關涉，進而就佛教醫學中對於「疾病」的意義界定，並對佛教醫學的疾病加以分類。其二、第三章「佛教醫學病因論與醫療特色」則就佛教醫學的生理與心理病因論，並對佛教醫學對於心理病的治療特色加以闡述。其三、第四章「佛典中反映的醫療事蹟」，透過從佛典醫療故事的敘述，梳理出佛教醫藥思想的特殊之處。主要是描述神探法醫鹿頭梵志、神醫耆婆及佛陀有關醫療方面的故事，作為強化第二、三章的論述實際案例說明。 透過佛典中所反映的佛教醫學的研究，有助於普羅大眾明白疾病造成的深層原因與自我診療方法，以期達到現在世和未來世的疾病預防，俾利大眾具備佛教醫學的基本素養，讓人人都成為自己的身心靈醫師，人人無病無痛、身心康泰，在懂得正確的佛教醫學知識後，同時也為全世界省下鉅大的醫療資源，甚至漸漸以病為師，進而薰習佛智，早日體證究竟圓滿的真理，體證無生法義，而得到究竟的解脫，此為本論文研究的目的與研究的最高的價值所在