Add to ORKG[[abstract]]台灣歌謠的論述實踐與大眾文化屬性，是不同的層次的。本文主張台灣歌謠的歷史，應從大眾文化的角度進行觀察；應該從文化意義，而非社會功能的角度進行理解。從大眾文化的屬性來看，「大眾」是一組變動的「效忠從屬」(allegiances)關係，「大眾」沒有固定的疆界，因此不能從固定的社會學範疇定義「大眾」，即此，作為大眾文化的台灣歌謠當中的「大眾」，與台灣歌謠論述中的「台灣人民」，並非同一個概念。本文藉由大眾文化的屬性檢討台灣歌謠的論述，其目的在於釐清台灣歌謠研究上的兩個重要問題。首先是台灣歌謠的詮釋方向的問題，本文主張從大眾文化的視角進行研究，取代以台灣主體為核心的詮釋模式。其次，關於查禁歌曲的問題，本文沿著大眾文化的視角，帶入「社會衛生學」的解釋模式，力圖指出查禁歌曲背後的清潔與汙穢代表的兩種權力的衝突。本文最終希望藉助這些研究，以奠定一個新的可能性，去重新面對台灣歌謠的研究。[[abstract]]Discourse practice of Taiwanese pop songs and the attribute of popular culture are in different gradations. This essay advocates that observation into the history of Taiwanese pop songs should be conducted from the perspectives popular culture, while the comprehension of this history should be practiced from the perspectives of cultur...
計畫編號: NSC98-2410-H343-027執行機構: 南華大學傳播學系研究期間: 9808~9907[[abstract]]本研究針對民視於2004 年至2006 年， 所播出的八點檔「...
[[abstract]]劉宗周以「支離」為朱熹、陽明與陽明後學詮釋《大學》文本的主要問題。其認為朱熹的〈格致補傳〉基本合於《大學》格致之意，陽明批其支離是不恰當的，但格致工夫應放回《大學》文本且不可脫...
[[abstract]] 本文主要的論題是：「唐代『集體意識詩用』的社會文化行為現象」。所謂「詩用」，指的是把「詩」當作「社會行為」的「語言媒介」去使用。所謂「社會行為」是一種具有「特定動機」並指向...
[[abstract]]本文藉由大眾文化的角度，對台灣歌謠的解釋傳統提出反思，指出其解讀方法，深陷於文本中心的迷失當中，從而忽略了解讀時，讀者的主體位置與「闡連」(articulation)影響力。台...
[[abstract]]《禮記‧樂記》：「詩言其志也，歌詠其聲也⋯。」在臺灣「唸歌」裡有著思親情愛的呼喚，更有著悲苦驚憂的傾訴，它正是庶民的心聲，筆者認為此是庶民生活哲學範疇，對庶民而言，「唸歌」是生...
[[abstract]]敦煌莫高窟藏經洞除發現大量佛教文獻外，還保存了變文、曲子詞、通俗詩……，豐富的俗文學作品，提供中國俗文學研究珍貴的一手材料。這些寫本保存著未經整理、編輯的原生態，儼然是唐五代俗...
[[abstract]]書法藝術是中華文化之重要瑰?，而民俗則是在社會當中早就習以為常的生活方式，或者意識、觀念。書法在過去經常與民間文學、民俗文化相結合，呈現在各種生活形式、習俗及節慶之中，其間所應...
[[abstract]]本研究透過研究「同人音樂」及其週邊之「現場演出」，探討「迷文化」，或稱「御宅族文化」在該當領域中發展的現狀。並由本研究，能更了解「迷」的本質，及「同人音樂」這個逐漸興起的產業，...
[[abstract]]翻譯所蘊含的問題包括譯者對兩種語言的正確運用以及對兩國文化的深刻理解。向來眾所了解的「語言對語言的翻譯」，語言理解自屬當然外，文化背景的不同也會對翻譯的成果帶來極大影響。同時，...
[[abstract]]本研究旨在探討衡量網路音樂使用的項目、滿意度及行為意向的關係。網路音樂的衡量因素包括安全保障、促銷合作、顧客服務、操作便利性、獨特性及產品價值。 本研究採用調查法，透過網路調查...
[[abstract]]由於筆者一直在國外主修作曲，創作富有中國風格和色彩的音樂作 品是我所深深期盼的。身為一個華人，能夠藉著自己民族風格所創作的音 樂，以引起我國聽眾內心的共鳴，是一份多麼讓人興奮的...
[[abstract]]黃友棣出生於推翻君主專制的民國元年, 歷經北伐、抗戰、流亡海外 , 到晚年定居高雄, 他的音樂歷程, 正如一部中國的新音樂發展史─從國樂 入門, 到完全吸收西洋古典浪漫, 以至...
[[abstract]] 本論文探討徐瑋廷將其所創作之國樂合奏曲《莎韻》改編至柳琴獨奏曲《莎韻之鐘》之過程，以及後續由柳琴演奏者進行樂曲修改的經過，包含由胡雅茹修改的獨奏曲V2，以及由鄭家芸老師及筆...
[[abstract]]周敦頤為宋明理學開山，不但默契道妙，又政事精絶，人格超卓。其所上繼之先秦儒學，包括禮樂之統與教化之源，其音樂思想又兼綜儒道，對於歷代音樂思想之承創，可溯其源流於孔子、孟子、荀子...
[[abstract]]本論文旨在藉由苗栗道卡斯族新港社牽田祭的民族誌內容，探究台灣當代多元主義文化政策強調社區營造的脈絡下，新民里的居民如何挖掘、想像、創造、建構社區的界線與文化意涵。在台灣當代平埔...
計畫編號: NSC98-2410-H343-027執行機構: 南華大學傳播學系研究期間: 9808~9907[[abstract]]本研究針對民視於2004 年至2006 年， 所播出的八點檔「...
[[abstract]]劉宗周以「支離」為朱熹、陽明與陽明後學詮釋《大學》文本的主要問題。其認為朱熹的〈格致補傳〉基本合於《大學》格致之意，陽明批其支離是不恰當的，但格致工夫應放回《大學》文本且不可脫...
[[abstract]] 本文主要的論題是：「唐代『集體意識詩用』的社會文化行為現象」。所謂「詩用」，指的是把「詩」當作「社會行為」的「語言媒介」去使用。所謂「社會行為」是一種具有「特定動機」並指向...
[[abstract]]本文藉由大眾文化的角度，對台灣歌謠的解釋傳統提出反思，指出其解讀方法，深陷於文本中心的迷失當中，從而忽略了解讀時，讀者的主體位置與「闡連」(articulation)影響力。台...
[[abstract]]《禮記‧樂記》：「詩言其志也，歌詠其聲也⋯。」在臺灣「唸歌」裡有著思親情愛的呼喚，更有著悲苦驚憂的傾訴，它正是庶民的心聲，筆者認為此是庶民生活哲學範疇，對庶民而言，「唸歌」是生...
[[abstract]]敦煌莫高窟藏經洞除發現大量佛教文獻外，還保存了變文、曲子詞、通俗詩……，豐富的俗文學作品，提供中國俗文學研究珍貴的一手材料。這些寫本保存著未經整理、編輯的原生態，儼然是唐五代俗...
[[abstract]]書法藝術是中華文化之重要瑰?，而民俗則是在社會當中早就習以為常的生活方式，或者意識、觀念。書法在過去經常與民間文學、民俗文化相結合，呈現在各種生活形式、習俗及節慶之中，其間所應...
[[abstract]]本研究透過研究「同人音樂」及其週邊之「現場演出」，探討「迷文化」，或稱「御宅族文化」在該當領域中發展的現狀。並由本研究，能更了解「迷」的本質，及「同人音樂」這個逐漸興起的產業，...
[[abstract]]翻譯所蘊含的問題包括譯者對兩種語言的正確運用以及對兩國文化的深刻理解。向來眾所了解的「語言對語言的翻譯」，語言理解自屬當然外，文化背景的不同也會對翻譯的成果帶來極大影響。同時，...
[[abstract]]本研究旨在探討衡量網路音樂使用的項目、滿意度及行為意向的關係。網路音樂的衡量因素包括安全保障、促銷合作、顧客服務、操作便利性、獨特性及產品價值。 本研究採用調查法，透過網路調查...
[[abstract]]由於筆者一直在國外主修作曲，創作富有中國風格和色彩的音樂作 品是我所深深期盼的。身為一個華人，能夠藉著自己民族風格所創作的音 樂，以引起我國聽眾內心的共鳴，是一份多麼讓人興奮的...
[[abstract]]黃友棣出生於推翻君主專制的民國元年, 歷經北伐、抗戰、流亡海外 , 到晚年定居高雄, 他的音樂歷程, 正如一部中國的新音樂發展史─從國樂 入門, 到完全吸收西洋古典浪漫, 以至...
[[abstract]] 本論文探討徐瑋廷將其所創作之國樂合奏曲《莎韻》改編至柳琴獨奏曲《莎韻之鐘》之過程，以及後續由柳琴演奏者進行樂曲修改的經過，包含由胡雅茹修改的獨奏曲V2，以及由鄭家芸老師及筆...
[[abstract]]周敦頤為宋明理學開山，不但默契道妙，又政事精絶，人格超卓。其所上繼之先秦儒學，包括禮樂之統與教化之源，其音樂思想又兼綜儒道，對於歷代音樂思想之承創，可溯其源流於孔子、孟子、荀子...
[[abstract]]本論文旨在藉由苗栗道卡斯族新港社牽田祭的民族誌內容，探究台灣當代多元主義文化政策強調社區營造的脈絡下，新民里的居民如何挖掘、想像、創造、建構社區的界線與文化意涵。在台灣當代平埔...
計畫編號: NSC98-2410-H343-027執行機構: 南華大學傳播學系研究期間: 9808~9907[[abstract]]本研究針對民視於2004 年至2006 年， 所播出的八點檔「...
[[abstract]]劉宗周以「支離」為朱熹、陽明與陽明後學詮釋《大學》文本的主要問題。其認為朱熹的〈格致補傳〉基本合於《大學》格致之意，陽明批其支離是不恰當的，但格致工夫應放回《大學》文本且不可脫...
[[abstract]] 本文主要的論題是：「唐代『集體意識詩用』的社會文化行為現象」。所謂「詩用」，指的是把「詩」當作「社會行為」的「語言媒介」去使用。所謂「社會行為」是一種具有「特定動機」並指向...