Add to ORKG[[abstract]]道德感是人類特有的生物表現，也令許多學者為之困惑、驚嘆。隨著認知科學的研究進展，人們逐漸了解到，它和語言能力一樣，不只是一個單純的社會化歷程。正常人的大腦必須預先配置需要的道德「管線」，後天的教養才能順利發揮功能。隨著功能性磁振造影技術的進步，情感與道德的表現不再只是抽象的人文素養，更是可以眼睜睜「看」到的具體呈現。也讓我們了解到雖然大腦前額葉皮質具有決斷行為的重要地位，但是大腦各區域匯整到中央的情緒反應，更是影響決策的幕後黑手。文中介紹針對此一課題進行跨域研究的幾種實驗設計，並探討藉禪修提升道德情操的可能機制
系統編號: PE10107-0464計畫編號: NSC101-2410-H343-017執行機構: 南華大學哲學與生命教育學系研究期間: 10108~10207[[abstract]]大陸學者鄧曉芒批...
[[abstract]]海德格與牟宗三的哲思歷程有著同一的思想軌跡－始於關注「生命」，而終於思索「存在」。兩位哲學家在早期反覆申述哲學與生命的密切關係，後來又不約而同轉向思索「存在」的意義。以「生命」...
[[abstract]] 本研究旨在探討新時代代表人物——奧修，對生命與死亡大事的獨特見解。研究方法採用傅偉勳先生的「創造的詮釋學」，進行剖析與歸納出奧修在世期間公開之演講內容裡，傳達對生命與死亡的...
[[abstract]] 凡人都有挫折，療癒的方法之一可從書本中擷取他人同樣生命經歷因理解而抒壓，尼采是個不服輸、不屈服命運的人，雖然才華橫溢卻孤寂落寞，一生都在承受考驗，超越自己生存意志而奮戰。本...
[[abstract]]王船山身處明清之際，面對家國之變，曾為救亡圖存，歷經生死之患難，最終使他決志潛隱著述，遍注群經，藉以寄託學術關懷，昭示來世以大道之理想。因此，船山自具獨特哲學立場及圓融觀點，以...
[[abstract]] 本研究旨在探究從事融入靈性諮商之助人工作者的倫理態度及倫理實踐。以詮釋現象學為哲學觀點，主題分析法為資料分析方法，蒐集研究參與者對於融入靈性諮商倫理的實務經驗，透過主題分析...
[[abstract]] 本文研究方法為質性研究中的自我敘說，研究問題是從超個人心理學角度探討系統家族排列師養成與助人的身心靈變化歷程。 論述步驟主要闡述自身從學佛打坐之後，產生超個人經驗的疑惑抗...
[[abstract]] 有生即有死；人生下便註定要死亡。假如這是任何生命不可避免的大事，那每一個人都應嚴加以對。佛教認為世間一切現象，無論身心、環境，時間、空間，凡是起滅轉換皆由於因緣。一切皆因緣...
[[abstract]] 本文研究目的主要希望藉由生命的神聖性，探討史懷哲敬畏生命與植物人是否安樂死的相關性。本文論述的史懷哲思想以其代表作《文明的哲學》的思想為主。史懷哲強調生命是神聖的，所以我們...
99學年度新聘教師論文著作[[abstract]]本文嘗試重建荀子哲學的人觀，並以此為核心，反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能，以及反思荀子哲學...
[[abstract]]生命教育在台灣的推動已行之有年，但卻一直停留在自殺防治、反校園霸凌、或生涯規劃等宣導式的課程內容，等而下之，更有一些學校打著生命教育的名號，推動的卻是洗腦式的品德教條。本文從一...
[[abstract]]本篇論文研究中國大陸近年極具影響的以文革歷史與當代背景為題材的小說《兄弟》（余華著），通過對拉岡—紀傑克的分裂主體理論的闡述，探討實在界中的創傷如何經由小他物對主體的填補而形成...
[[abstract]]本研究採2×2的情境實驗法（scenario experiment），讓147位研究參與者面對需要他（她）代理請託他人幫忙某個陷入道德臉面受威脅困境的關係對象。此道德臉面受威脅...
[[abstract]] 近二十年來，歐洲與美國的心理學界已將源於佛教的「正念治療」（Mindfulness Therapy）視為重要的治療技巧，本文研究可視為是種嘗試性比較，即從個人參與南華大學宗...
[[abstract]]在醫學專業倫理的教學實踐中，我們經常有無法說明如何能把倫理學理論應用於臨床醫療情境，以做出具體道德決策的難題。同樣的，在當前應用倫理學的方法論討論中，為了說明如何能把道德的正當...
系統編號: PE10107-0464計畫編號: NSC101-2410-H343-017執行機構: 南華大學哲學與生命教育學系研究期間: 10108~10207[[abstract]]大陸學者鄧曉芒批...
[[abstract]]海德格與牟宗三的哲思歷程有著同一的思想軌跡－始於關注「生命」，而終於思索「存在」。兩位哲學家在早期反覆申述哲學與生命的密切關係，後來又不約而同轉向思索「存在」的意義。以「生命」...
[[abstract]] 本研究旨在探討新時代代表人物——奧修，對生命與死亡大事的獨特見解。研究方法採用傅偉勳先生的「創造的詮釋學」，進行剖析與歸納出奧修在世期間公開之演講內容裡，傳達對生命與死亡的...
[[abstract]] 凡人都有挫折，療癒的方法之一可從書本中擷取他人同樣生命經歷因理解而抒壓，尼采是個不服輸、不屈服命運的人，雖然才華橫溢卻孤寂落寞，一生都在承受考驗，超越自己生存意志而奮戰。本...
[[abstract]]王船山身處明清之際，面對家國之變，曾為救亡圖存，歷經生死之患難，最終使他決志潛隱著述，遍注群經，藉以寄託學術關懷，昭示來世以大道之理想。因此，船山自具獨特哲學立場及圓融觀點，以...
[[abstract]] 本研究旨在探究從事融入靈性諮商之助人工作者的倫理態度及倫理實踐。以詮釋現象學為哲學觀點，主題分析法為資料分析方法，蒐集研究參與者對於融入靈性諮商倫理的實務經驗，透過主題分析...
[[abstract]] 本文研究方法為質性研究中的自我敘說，研究問題是從超個人心理學角度探討系統家族排列師養成與助人的身心靈變化歷程。 論述步驟主要闡述自身從學佛打坐之後，產生超個人經驗的疑惑抗...
[[abstract]] 有生即有死；人生下便註定要死亡。假如這是任何生命不可避免的大事，那每一個人都應嚴加以對。佛教認為世間一切現象，無論身心、環境，時間、空間，凡是起滅轉換皆由於因緣。一切皆因緣...
[[abstract]] 本文研究目的主要希望藉由生命的神聖性，探討史懷哲敬畏生命與植物人是否安樂死的相關性。本文論述的史懷哲思想以其代表作《文明的哲學》的思想為主。史懷哲強調生命是神聖的，所以我們...
99學年度新聘教師論文著作[[abstract]]本文嘗試重建荀子哲學的人觀，並以此為核心，反思荀子哲學的歷史定位、其道德規範之依歸、道德哲學之性質、道德理想在修養與教化上扮演的功能，以及反思荀子哲學...
[[abstract]]生命教育在台灣的推動已行之有年，但卻一直停留在自殺防治、反校園霸凌、或生涯規劃等宣導式的課程內容，等而下之，更有一些學校打著生命教育的名號，推動的卻是洗腦式的品德教條。本文從一...
[[abstract]]本篇論文研究中國大陸近年極具影響的以文革歷史與當代背景為題材的小說《兄弟》（余華著），通過對拉岡—紀傑克的分裂主體理論的闡述，探討實在界中的創傷如何經由小他物對主體的填補而形成...
[[abstract]]本研究採2×2的情境實驗法（scenario experiment），讓147位研究參與者面對需要他（她）代理請託他人幫忙某個陷入道德臉面受威脅困境的關係對象。此道德臉面受威脅...
[[abstract]] 近二十年來，歐洲與美國的心理學界已將源於佛教的「正念治療」（Mindfulness Therapy）視為重要的治療技巧，本文研究可視為是種嘗試性比較，即從個人參與南華大學宗...
[[abstract]]在醫學專業倫理的教學實踐中，我們經常有無法說明如何能把倫理學理論應用於臨床醫療情境，以做出具體道德決策的難題。同樣的，在當前應用倫理學的方法論討論中，為了說明如何能把道德的正當...
系統編號: PE10107-0464計畫編號: NSC101-2410-H343-017執行機構: 南華大學哲學與生命教育學系研究期間: 10108~10207[[abstract]]大陸學者鄧曉芒批...
[[abstract]]海德格與牟宗三的哲思歷程有著同一的思想軌跡－始於關注「生命」，而終於思索「存在」。兩位哲學家在早期反覆申述哲學與生命的密切關係，後來又不約而同轉向思索「存在」的意義。以「生命」...
[[abstract]] 本研究旨在探討新時代代表人物——奧修，對生命與死亡大事的獨特見解。研究方法採用傅偉勳先生的「創造的詮釋學」，進行剖析與歸納出奧修在世期間公開之演講內容裡，傳達對生命與死亡的...