Ibn 'Abdūn de Évora (M. 530 H./1135 J.C.), prosista y poeta del reino Afṭasī de Badajoz

En el siglo XI, la España musulmana sufrió el desmembramiento político y territorial después de la caída del califato de Córdoba. En ese momento, el país estaba experimentando un período cultural brillante, desconocido hasta el momento. Los gobernantes del recién formado mul ūk al-tawā' fomentaron la creación de cortes literarias. Estos centros atrajeron a hombres sabios, poetas y escritores, que hasta entonces habían gravitado alrededor de la corte califal de Córdoba. En el reino Afṭasī de Badajoz, el clásico de Ibn 'Abdūn, secretario y visir del último rey Afṭasī, al-Mutawakkil, fue considerado como el “escritor de Al-Andalus, su imán y su maestro de literatura”. Era un hombre de educación distinguida y refinada, lo que le permitió escribir tanto en verso como en prosa poética, en la que expuso un conocimiento perfecto de la lengua árabe y un dominio completo de su gramática. Tanto su poesía como su prosa revelan el pensamiento más íntimo del autor en el contexto de los decisivos acontecimientos políticos que estaban teniendo lugar en ese momento. Estos eventos culminarán finalmente en la llegada a la península de los Almorávides, presenciado por Ibn 'Abdūn.In the eleventh century, Muslim Spain suffered political and territorial dismemberment after the fall of the Córdoba caliphate. At the time, the country was experiencing a brilliant cultural period, unknown thus far. The rulers of the newly formed mul ūk al-tawā' if encouraged the creation of literary courts. These centres attracted wise men, poets and writers, who until then had gravitated around the Cordoba caliphal court. In the Afṭasī kingdom of Badajoz, the outstanding figure of Ibn 'Abdūn, secretary and visir of the last Afṭasī king, al-Mutawakkil, was considered the «writer of Al-Andalus and her iman, and her master of literature». He was a man of distinguished and refined education, which enabled him to write in verse as well as rhymed prose, in which he exhibited perfect knowledge of the Arabic language and complete mastery of its grammar. Both his poetry and his prose reveal the author's innermost thought against the background of the decisive political events that were taking place at the time. These events would culminate eventually in the arrival in the Peninsula of the Almorávides, witnessed by Ibn 'Abdūn.notPeerReviewe