De cómo es posible sostener una posición naturalista no-reduccionista de los fenómenos mentales, y de sus límites

En este trabajo me propongo explorar las razones que han llevado a la mayoría de los filósofos dentro del ámbito de la filosofía de la mente contemporánea a adoptar posiciones de tipo naturalistas no-reductivistas. Tendré especial cuidado en señalar qué sentido de reducción es el que se pretende dejar de lado. En lo personal considero que el naturalismo en mi área de trabajo, la filosofía de la mente, es la opción a seguir. Y también creo que es inadecuado empeñarse en buscar reducciones que se ajusten a principios epistemológicos impuestos a priori para lograr "encajar" lo mental dentro del ámbito físico