Alberico Gentili beyond ius belli: between just war and republicanism. Proposals for Europe between XVI and XVII century

Il lavoro analizza le principali vicende biografiche di Alberico Gentili, dalle convinzioni religiose all’esilio religionis causa in Inghilterra, dove divenne professore regio di diritto civile ad Oxford, intrattenendo stretti rapporti politici e culturali con Philip Sidney, Walsingham e l’Essex. Il focus si sposta, nell’ambito dello scambio culturale tra Italia ed Inghilterra durante l’età rinascimentale, sui legami tra Alberico Gentili, stampatori inglesi e esuli italiani, tra i quali rilievo particolare spetta a Giacomo Castelvetro. Il lavoro si focalizza poi sul contributo gentiliano al superamento della guerra giusta e all’affermazione del principio della guerra legittima, priva di un carattere discriminatorio, così come teorizzato nel De iure belli. Elemento centrale del lavoro è l’ elogio gentiliano dei Discorsi di Machiavelli, che ha dato vita ad un dibattito storiografico sull’adesione o meno di Gentili al paradigma del repubblicanesimo classico. Il lavoro indaga in questo senso, valutando l’opera gentiliana su un continuum, sospeso tra simpatie repubblicane e necessità di un potere assoluto per la difesa della comunità politica. La fortuna di Alberico Gentili viene riletta secondo una triangolazione culturale tra la patria natale italiana, la patria elettiva inglese e la Germania, dove visse il fratello Scipione e vennero stampati numerose opere di Alberico. Si approfondisce in questo senso la recezione del suo lavoro giuridico nella coeva Inghilterra attraverso l’analisi dell’influenza gentiliana in Sutcliffe, Fulbecke e Shakespeare. Nella Germania del Seicento, in particolare in Christ e Conring, il profilo di Gentili che prevale è invece quello dell’interprete repubblicano del Machiavelli, del quale per primo legge l’opera come monito ai popoli affinché preservino la propria libertà dai tiranni. In Italia, un rilievo particolare al Gentili interprete obliquo del Machiavelli viene dai lavori di Lampredi e Giuseppe Galanti, sino al caso del futuro cardinale Antonelli che, durante la guerra di Successione austriaca, userà il De iure belli dell’eretico Gentili, la cui opera rimase all’Indice per secoli, come fonte d’autorità per legittimare la rivendicazione pontificia del Ducato di Parma e Piacenza.The PhD thesis analyses the most important biographical events of Alberico Gentili, starting from his religious etherodoxal beliefs until his flee – religionis causa – in England, where, through his relations with Philip Sidney, Walsingham and, later, the Earl of Essex, he was granted a seat as regius professor of Civil Law at Oxford. The work takes a look a the broader contest of anglo-italian cultural transition in the late Rinascimental age, focusing on the connections between Alberico Gentili, english printers and italian refugees among which Giacomo Castelvetro had a key role. In his masterpiece, De iure belli, Gentili makes obsolete the bellum iustum and replaces it with a legitimation of war which lays its foundations on the sovereignity of State. Another pivotal issue is the eulogy of Machiavelli’s Discorsi that appears on De legationibus, in which Alberico draws an innovative interpretation of Machiavelli as a republicanist and a fierce enemy of tiranny. This passionate eulogy started a vivid debate about Gentili’s republicanism. The thesis analize the debate putting Gentili’s works on a continuum, suspended on the one hand, between simpathy for republicanism, and on the other hand, the urging necessity of an absolute power for the sake of the State. Gentili’s fortune is another issue of the work, that points out to a cultural triangolation between England, Italy and Germany, where Alberico’s younger brother Scipione edited several works of his eldest brother. The thesis focuses then on the reception of Gentili’s juridical works on Sutcliffe, Fulbecke and Shakespeare, showing a clear influence of the italian jurist on the late Elizabethan age. The thesis shows that in Germany the reception of Gentili is much more focused, in the XVII century, about his republican reading of Machiavelli, notably this occurred in the works of Christ and Conring. In Italy a special place for the republican interpretation of Machiavelli made by Alberico, can be found in Lampredi and Galanti. A very important, and quite puzzling, case is that of the future cardinal Antonelli that uses authority of De iure belli, despite the fact that Gentili’s opera omnia was at the Index of librorum prohibitorum, to legitimate Papal assertions over Parma and Piacenza during the war of Austrian Succession.Dottorato di ricerca in Storia dell'Europa XIV-XX secolo (XXVII ciclo