O desmoronamento da verdade social na Colômbia de Camilo Torres(ou, o sujeito como exceção)

Existe algum momento em que não se sucumba à insinuação do Estado? Ou em termos mais precisos, é possível encontrar anomalias em processos tão avassaladores como o desejado advento do Estado secular? Em particular, no debate sobre a secularização e a socialização liberal do indivíduo, nos países da margem, predominam versões que postulam ditos processos como registros de tendências econômicas e avanços materiais e do movimento da consciência que conduzem à experiência “moderna”. Nossa inquietude, pelo contrário, é se é possível rastrear ali campos de experiência nos quais se abram possibilidades para a constituição subjetiva, distintas à unidade individual. Em suma, perguntamo-nos\ud pela existência de práticas que, em países como o nosso, fazem que seja possível cumprir com o lema tão apreciado pelo indivíduo: “faz-te apreciar por teu amo o sufi ciente para que ele te liberte”