La risa y la vitalidad cómica: entre la vida y la experiencia original

A través del análisis del fenómeno cómico que propone M. Henri Bergson en La risa, este trabajo aspira adentrarse en el método intuitivo, derrotero del pensamiento bergsoniano. La pregunta por la experiencia real, en este caso de una situación cómica, es la búsqueda que da sentido a la obra de Bergson. Su esfuerzo filosófico consiste en permanecer en la curva de la experiencia real. Resistir en el dinamismo de la existencia no significa contemplar impávidos a la vida. Después del embelesamiento por el mundo surge el deseo de asirlo, de coincidir con aquello que tiene de único e inexpresable, un anhelo, en fin, de posesión absoluta.Este trabajo no se limita entonces a hacer una descripción de la experiencia de lo risible, intenta sobrepasarla hasta sus condiciones, no con el fin de erigir algo así como las condiciones de posibilidad de toda experiencia risible, sino con la intención de reintegrar a la curva de lo cómico el sinfín de pequeños elementos que la enriquecen y que la hacen una experiencia propiamente humana. Esa integración es el rumbo extremo de la filosofía y es de este espíritu del que nos hemos valido para dar curso a esta investigación. Se trata de acercarel concepto a la vida, hacer que el pensamiento se sumerja en la movilidad de las cosas, no desde la distancia de lo trascendente, sino desde un dinamismo inmanente al pensamiento mismo. Este trabajo busca poner en acto el pensamiento, revitalizando una actitud filosófica frente a los problemas.Through the analysis of the comic phenomenon, which was proposed by M. Henri Bergson in The Laughter, this work focuses in the intuitive method, which is the course of Bergson s thought. In that sense, this text is above all things, a thought exercise, an effort to revitalize a philosophical attitude facing the problems of philosophy. he question for the real experience, in this case of the comic situation, is the spirit that gives meaning to Bergson s work. In that sense, his philosophical effort is to stay and persist in the curve of the real experience. To resist in the dynamism of existence do not means ontemplate life from utside. After be amazed by the world arises a desire to grab the world, is the eagerness of absolute possession. Therefore, this paper is not a simple description of the comic experience, this text attempts to cross beyond the terms of comic experience, not in order to build something like the conditions of possibility of all laughable experiences, but with the intention to reinstate to he curve of comic all the small elements that enrich it and make the laughter an actual human experience. This integration is the extreme path of philosophy and is this spirit that we have earned for undertake this research. Life and concept have to become really close. That for, the thought shoot dive in the mobility of things, not from the distance of the transcendent, but from a dynamism which must be immanent to thought itself.Filósofo (a)Pregrad