Cuando se habla de «teoría crítica» y «modernidad», la propia amplitud de los conceptos puede hacer surgir nociones previas que dirijan la atención hacia temas genéricos, ya supuestos en el debate del que voy a ocuparme aquí. La primera idea que, tal vez, viene a la mente es el análisis realizado por Habermas sobre El discurso filosófico de lamodernidad, especialmente su valoración sobre la postura de Adorno y Horkheimer acerca de la crítica de la modernidad. Evoquémoslo brevemente
La Historia De La Filosofía Contemporánea Ofrece Uno De Sus Momentos Máscontrovertidos, Quizá Porque...
Lejos de quedar atado a determinadas ideologÃas y polÃticas públicas especÃficas, el concepto de...
Este artículo examina los pensamientos indígenas a partir de una crítica a la perspectiva tradiciona...
En el presente trabajo se intentará abordar el estatuto que le otorga Theodor Adorno a la filosofía ...
El artículo revisa el dispositivo conceptual de la modernidad. Critica los «teoremas de la moderniza...
Al interior de la discusión teórica en Alemania, el debate en tomo a los continuadores de la teoría ...
Adorno (1971) consideraba que el modernismo es tan sólo un aspecto, quizás incluso irrelevante, del ...
La tesis Las críticas a la modernidad en la Filosofía Latinoamericana privilegia el análisis del mo...
El pensamiento filosófico de la época actual, y en particular del período histórico que recibe el im...
Este artículo busca presentar las líneas fundamentales del aporte teórico del filósofo español Patxi...
Modernidad y modernización son conceptos de alta presencia en el debate latinoamericano contemporáne...
La ética y la política se han visto inmersas en el debate sobre el final de la modernidad. Esta cues...
A través de un recuento de elementos biográficos, el autor despliega no solo una visión de la evoluc...
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Este escrito posee la intención de promover una breve reflexión filosófica sobre lo que es la Modern...
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