[[abstract]]本研究探討文化與法律之間的關係,以越南家庭暴力防治法為例探究越南傳統文化價值對該國法律實施過程的影響。包含探究文化價值在專責單位處理家庭暴力案例過程的影響,以及更重要的是呈現與分析現行法律下,受害者對家庭暴力的反應。 有研究表示,越南傳統文化觀念,尤其對性別刻板印象中性別的個性的觀念合理化婚姻關係中發生的暴力(Rydstr?m 2003); 性別不平等和酗酒是暴力的來源(Gardbane,2010; Savarese等,2001)。目前越南國內對家庭暴力的研究通常忽略法律與文化之間的互動,這些研究主要是為了強化或是重建政府政策框架與社會福利,而不是產生學術論述(Scott and Truong, 2007)。 藉由上述文獻的啟發,本研究將指出越南傳統文化與法律實踐之間的關係。自從越南於1986年進行改革開放,該國的性別文化在都市與農村地區有了明顯的差別 (Lee Mei Hsien, 2006)。這複雜的背景使得分析文化、法律與人三者之間的關係更加困難。因此,本研究將重點置於農村地區,並於越南三個不同地區:北部、中部與南部進行訪談。 本研究結果顯示:1)越南人民對家庭暴力防治法的理解並不充分,這一部分原因是由於過去的法律對人民的法律意識長期影響的結果。當地文化與法律之間的關係對人民如何看待家庭暴力與人民法律意識的塑造扮演了重要的角色;2)被合理化的暴力:傳統文化可以「無受害化」受害者,並「無罪化」家暴者,甚至使受害者變成「做錯事的人」;3)越南傳統文化中有四個要素直接影響到人民對家暴的反應:面子(face)、家庭(family)、雙重原則(dual principle - 保密與忍受)、以及情義。這四個因素中,面子、家庭、情義扮演著關鍵的角色,它們塑造...
[[abstract]]中文摘要 本研究主旨在探討中國陪讀媽媽在新加坡的生活適應,並且了解她們所獲得的社會支持以及安定生活的元素。本研究採質性研究之深度訪談法來收集資料,共訪談了六位在新加坡陪...
中共沿襲馬、列主義的宗教觀點,將宗教界定為替共產社會服務的工具,並認為宗教的本質是歷史過程的產物,其作用主要在於統戰或鬥爭的需要,最終將因社會主義的發展而消失,因此建政以來極力打壓、約制大陸境內的宗教...
系統編號: PF10901-0606計畫編號: MOST107-2629-H343-001-MY3執行機構: 南華大學國際事務與企業學系研究期間: 10908~11007[[abstract]]本計畫...
「911」之後,美國開始其反恐戰爭,因而導致其刑事司法上嚴罰化、入罪前置化、刑事被告程序權剝奪等現象。此一反恐刑事司法背後的論述,實際上仍立於英美刑事政策論述的脈絡中,刑事政策背後「他者化」的社會意義...
[[abstract]]「社區總體營造」計畫的推動,無非是要改革台灣的社區,其理念本身即蘊含政策調控構想,惟該調控構想在學理上及經驗上仍存有諸多疑問。因此,本文擬以當代德國學術界曾提出的三種政策調控理...
文化,是一種人類為了適應環境而在一個社會或團體之間所發展之生活活動或方式。我國原住民依附著山林生存時會發展出一些產生食物、經濟維繫或社會規範等生活方式,在此社會之一員會學習這些方式,維繫著個人與部落社...
[[abstract]]「酒精」存在於許多家庭暴力事件當中,不論從研究者的實務經驗,或是國內外許多酒精與暴力關係的研究,皆可看到酒精在家庭暴力當中扮演了重要且複雜的角色。本研究旨在瞭解從事營造工作之家...
[[abstract]]公務人員因公涉訟輔助辦法,是公務人員保障法之授權命令,是一法規範,故以法規範觀檢視,是很自然的事情,但本文擴大視野,以制度之宏觀觀點視之,除法規範觀點外,尚加入政策及管理之觀點...
[[abstract]]今日穆斯林世界正處於緊要關鍵,因其受到前所未有的暴力破壞及恐怖主義的威脅。然而,西方反伊斯蘭者為了私利而操弄局勢,他們貶低伊斯蘭的價值,公開指責伊斯蘭為恐怖主義的宗教。此為令人...
博士[[abstract]]本論文嘗試探討古希臘劇作家尤里庇狄思所呈現的真相與虛假之模稜性、本體分裂架構及瘋癲主旨。討論中指出《米蒂亞》與《希帕里特斯》巧妙的融合古希臘說真話的實踐,衝突的分裂架構,和...
[[abstract]]行政院客家事務委員會,不只是對應客家族群議題的發聲和照顧,從積極創造客家文化保存活化的角度出發,積極推動「文化造鎮,客庄再生」之政策,從多面向的客家文化保存詮釋的角度,接合以在...
[[abstract]]「社會正義」(Social Justice)乃社會工作共同認定的專業價值與使命,「倡導」(advocacy)則是實踐社會公平與社會正義的策略行動。在家庭暴力防治工作中,倡導家暴...
每當提及中國古代男色關係時,閱史不深者 ,或未能打破「異性戀常規」的刻板印象,以為男色關係不曾存在於強調傳宗接代、褒揚孝道文化的中國傳統社會中;或習慣援引現代西方病理化同性戀的論述,將男色污名化,視之...
臺北縣政府警察局自92年4月成立全國首創之「騎警隊」,擔服起「觀光警察」及風景區治安維護之使命;而騎警隊成立也衝撃著現行警察封建、保守、官僚體制,成立之初,不論是體制或是馬術專業技術上甚至不被看好其存...
[[abstract]]本研究之研究範疇為保護令對受暴婦女的影響,研究目的為:(一)探討受暴婦女保護令的聲請、擁有、期滿之經驗與感受、(二)暸解保護令對受暴婦女人身安全、心理精神、及生活適應所帶來的影...
[[abstract]]中文摘要 本研究主旨在探討中國陪讀媽媽在新加坡的生活適應,並且了解她們所獲得的社會支持以及安定生活的元素。本研究採質性研究之深度訪談法來收集資料,共訪談了六位在新加坡陪...
中共沿襲馬、列主義的宗教觀點,將宗教界定為替共產社會服務的工具,並認為宗教的本質是歷史過程的產物,其作用主要在於統戰或鬥爭的需要,最終將因社會主義的發展而消失,因此建政以來極力打壓、約制大陸境內的宗教...
系統編號: PF10901-0606計畫編號: MOST107-2629-H343-001-MY3執行機構: 南華大學國際事務與企業學系研究期間: 10908~11007[[abstract]]本計畫...
「911」之後,美國開始其反恐戰爭,因而導致其刑事司法上嚴罰化、入罪前置化、刑事被告程序權剝奪等現象。此一反恐刑事司法背後的論述,實際上仍立於英美刑事政策論述的脈絡中,刑事政策背後「他者化」的社會意義...
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每當提及中國古代男色關係時,閱史不深者 ,或未能打破「異性戀常規」的刻板印象,以為男色關係不曾存在於強調傳宗接代、褒揚孝道文化的中國傳統社會中;或習慣援引現代西方病理化同性戀的論述,將男色污名化,視之...
臺北縣政府警察局自92年4月成立全國首創之「騎警隊」,擔服起「觀光警察」及風景區治安維護之使命;而騎警隊成立也衝撃著現行警察封建、保守、官僚體制,成立之初,不論是體制或是馬術專業技術上甚至不被看好其存...
[[abstract]]本研究之研究範疇為保護令對受暴婦女的影響,研究目的為:(一)探討受暴婦女保護令的聲請、擁有、期滿之經驗與感受、(二)暸解保護令對受暴婦女人身安全、心理精神、及生活適應所帶來的影...
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系統編號: PF10901-0606計畫編號: MOST107-2629-H343-001-MY3執行機構: 南華大學國際事務與企業學系研究期間: 10908~11007[[abstract]]本計畫...