Add to ORKG[[abstract]] 本論文意在研究高行健的劇本《八月雪》。《八月雪》是以禪式寫意為中心而成的文本，故以文學劇本為架構，將之區分成內容與形式，以歷史文獻與高行健的劇作法、戲劇觀進行分析。 此劇的題材取自《壇經》，高行健以歷史背景為基本要素，添加其自身對生命的感悟，呈現出一部富有思想特色的劇作。在內容思想上，體現在人物、對話、劇名。人物具有鮮明的特徵，語言以禪式機鋒與自然語言形成，劇名有著揭露人生的本意。結構方面，以豐富多元的形式架構其劇，體現出歷史、現代、文本、舞臺、思想的極至。 透過上述的分析，企圖使《八月雪》的劇本價值能廣為人所瞭解，對禪有著更透徹的感悟
本論文以李商隱與佛教因緣為研究中心，除了廣泛蒐集相關典籍之外，並對佛教思想與義山情感的糾結，使徹底地釐清與分析。論文共分六章，第一章緒論：概述本文的研究動機與方法，和各章節的大致內容。第二章：義山的生...
[[abstract]] 本文研究主旨擬從星雲大師《在人間自在修行-八識講話》中所示的唯識入門方法，了解此一法門在當代人間佛教關懷下的詮釋觀點。佛教三藏十二部經中內含許多觀心、治心、淨心的方法，在《...
宋代取士之途，天子自詔曰制舉，制舉科目不一，亦曰制科。宋初制舉科目有三：一、賢良方正，能直言極諫。二、經學優深，可為師法。三、詳閑吏理，達於教化。凡內外職官，前資見任，或無官職人，並得由諸州及本司解送...
[[abstract]] 本論文意在研究高行健的劇本《八月雪》。《八月雪》是以禪式寫意為中心而成的文本，故以文學劇本為架構，將之區分成內容與形式，以歷史文獻與高行健的劇作法、戲劇觀進行分析。 此...
[[abstract]]談到禪宗的機緣語句（公案），一般印象是十分費解，需要有相當的慧根才能體得妙悟，參透禪的境界。禪宗是一種文化現象，表面是高深難測或看似荒謬的機鋒問答，都與各宗禪師主張的修行與證悟...
[[abstract]] 筆者在研閱《四庫全書總目》時，留意到紀昀不時引用王士禛的著作內容，作為論斷的依據；在論述明末清初詩家作品時，也經常述及詩家與王士禛的關係，或是引述王士禛對詩家的評論，甚至將...
[[abstract]]本文主要探討清末光月老人的《四書說約》，這是一本民間教派解讀儒家思想的典型作品。由於光月老人將《四書》視為傳教救世的作品，因此他以宗教修煉的角度詮釋《四書》。 《四書說約》對《...
平安仏教の開創者の一人である最澄は、当時会津に居住した法相宗の学僧徳一と五年間にわたる激烈な論争を展開した。徳一は唐の玄弉によつて新たに東亜に紹介された論理的な瑜伽唯識の教学を忠実に継承していた。すな...
数多ある山岳表現をもつ作例の中でも法隆寺・玉虫厨子の山岳に施された表現・技法は特殊であり、類似作例はみられない。だがその全てが独自のもので、他からの影響が皆無であるとは考え難い。本論ではその源流を辿る...
马华小说创作多年以来以男性作家居多，在国内外声名显赫的李永平、温瑞安、黄锦树等男性作家创作的小说都是许多评论者的关注焦点，形成少数的女性作家的书写位置于是乎归向边缘。因此，商晚筠、钟怡雯和黎紫书等女性...
[[abstract]] 本論文探討明遺民思想家覺浪道盛、方以智師徒二人「怨」的詩學精神。所謂「怨」，乃淵源於孔子所說的「興觀群怨」，然道盛與方以智「怨」的相關論述卻迥異於傳統注說，展現了新穎的詮釋...
[[abstract]]本文主要是順著目前對於牟先生有關儒佛辨析或會通的一些論述與批判，作進一步地省思，目的在於探討牟先生對於佛家體用義之檢討，所形構之判教詮釋學之意義爲何？具體省思道德創造之體用義與...
[[abstract]] 生活在明代前中期的桑悅，在今天的學術論述中被認為是復古詩學思潮中的一員，而他為高棅《唐詩品彙》所作的序文，也成為討論後者成書和流傳的重要文獻。本文通過探討桑悅的生平、交遊、...
[[abstract]] 于省吾所撰之《澤螺居楚辭新證》，係以文字、古文物二重證據之考釋方法，對《楚辭》部分詞語進行考證的著述。于氏在疏證《楚辭》方面的著作目前仍未受到關注，因此，筆者希望能透過于氏...
[[abstract]]《陸機文賦校釋》係楊牧取其業師陳世驤的《文賦》英譯Literature as Light Against Darkness及徐復觀所著《陸機文賦疏釋初稿》為基礎，參考唐朝以降至...
本論文以李商隱與佛教因緣為研究中心，除了廣泛蒐集相關典籍之外，並對佛教思想與義山情感的糾結，使徹底地釐清與分析。論文共分六章，第一章緒論：概述本文的研究動機與方法，和各章節的大致內容。第二章：義山的生...
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