Add to ORKGPublisher奈良宗教における「信」は,「神的なるもの(das Gottliche) に対する安心,信頼の心情である」といわれる.これは,キリスト教でいうと,この信〔仰〕において神は人間に永遠を啓き示す.啓示 (Offenbarung) である.人間は自らに永遠の未来があることを確信する.「理解せんがためにわれ信ず」(アンセルムヌ)とは,そこでかかわってくる心情である.しかしまた,それは理性的知識を超えるものである.そこから,「不合理なるがゆえにわれ信ず」(テルトリアヌス)といわれる.いずれにせよ,ここでの信は欠くことのできないものとして考えられる
近年來,學術界關注到饒宗頤先生及其學術著作的重要,并從不同的學術領域從事專門性的研究,如詞學、敦煌學、古文字學、藏學、琴學等,為饒學的發展和研究開啟了新的門徑。涉及饒宗頤先生宗教學的民間信仰之評述,則...
publisher奈良" 本稿の目的は、生涯に500以上の企業、600以上の慈善団体等の設立と運営に関与し、「日本資本主義の父」と呼ばれている渋沢栄一の発想と行動を支えたものが何であったか、儒教とサン...
《法华经》与观世音信仰楼宇烈大乘佛教悲、智双运，广说无尽方便之解脱法门。除进一步开示出种种依仗自力（自悟、自证）的法门外，更建立起种种仰仗他力（佛、菩萨）的法门。大乘佛教描绘出一幅幅庄严清净的佛国净土...
publisher奈良如来蔵・仏性の思想がもともとどのような関心のもとに,いかなる仕方で,どのようなところに力がこめられて鼓吹されてきたか.筆者の企図したいのは,それを如来蔵系経典や論書の中で検討し,...
1982年John Brough によって，あるガンダーラ仏像の台座に刻された碑文が阿弥陀仏と観音菩薩に言及したものであると報告され，注目を集めた。さらに，John Brough はこの碑文の年代を紀...
publisher奈良一般に,如来蔵思想系経論の基本的立場はパーリ『増支部経典』にのみ伝えられる,次ぎの如き,心性本浄客塵煩悩説に遡源される. 比丘衆よ,この心は極光浄なり(pabhassaram i...
publisher奈良親鸞の宗教的生がどのようなものであったかを考察するに当って,われわれの注意を呼び起こすものは,彼の著作の中にみられる自らに対する痛ましいまでの深刻なかなしみなげきであると同時に,...
[[abstract]]人類因為文化、信仰或各家思想的影響下，開始追求好運、吉祥、祈願、了解厄運等行為，而運用雙關、象徵及諧音，將民間故事、神話故事、吉祥話、諺語等題材形式置入祭祀用紙圖像中。本研究擬...
Publisher奈良 室生山寺の創建及びそれに至る「前身寺院」の事情を明らかにして、その宗教環境につき考察した。室生山寺は山部親王の病気平癒を祈る「延寿法」（宝亀九年）成就後の創建で、前身寺院は宝亀...
『瑜伽師地論菩薩地』の最終章「第四持次第瑜伽處發正等菩提心品」(アヌクラマ)は「菩薩地」全体を救済論的因果関係の形式においてまとめてある。従って「菩薩地」の全体的把握にとって必須の章であるが，特に道倫...
Çalışma giriş, iki bölüm ve karşılaştırmayı da içeren sonuçtanoluşmaktadır. Birinci bölümde önce ava...
Publisher奈良「永遠」と「時間1をめぐる問題は,宗教の根本の問題がそこに集中しているといわれる.「如来蔵」「仏性」という仏教の概念は,端的にいえば,仏となる可能性を意味し,この「永遠」と「時間...
宗教民族主义已成为世界政治舞台上的重要现象.本文首先介绍迄今学界主要研究成果,然后探析"宗教"和"民族主义"如何交融连接形成&a...
本文旨在結合中國佛教傳統三分科經的優點與西方語言學中篇章理論的特點，以發展出一獨特的篇章結構模式，用以解析鳩摩羅什譯本金剛經的篇章。三分科經長久被沿用在佛經組織結構的解析上，它雖具有著重經義的優點，但...
샤페(Sharpe)는 그의 잘 알려진 종교학사 연구서인「비종교학(Comparative Religion, A History)」에서 막스 뮐러(MaX müller)를 종교학의 아버지라...
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