Ethnography of a Traditional Event by Different Generation\u27s People in the Local Society - From Qualitative Research of Ethnography of Activity that Preserves Tradition\u27s <KAGURA< -

本研究では、神楽を保存する活動に関わる異世代の人々が、神楽を継承することをそれぞれの立場でどのように意味付けし、次世代を担う子ども達に伝承することについて、どのような意義を見出しているのか、その心理的状況について検討を行う。そして、異なる社会的背景を持つさまざまな世代の人々がかかわり合い、繋がっていく姿を明らかにする。実際には、春日井市M地区における神楽保存会の活動を参与観察する中で雪だるま式にデータを収集し、定性的データ分析を行った。その結果、(1) 異世代の人々の動機はそれぞれ違うものの、相互に補完し合う関係性を構築していること、(2) 活動を成人まで継続するためには児童期から青年期にかけて、演奏に対して自発的に課題を設定し、練習に取り組む姿勢を生み出すことが必要であること、以上2つの考察が得られた。そして、2つの考察から、神楽保存会の活動が、児童、青年期の子ども達に課題解決の循環を生み出し、外発的な動機付けで行われていた神楽の活動を、より内化した動機付けへと転化させ、「自己決定性」にもとづく成人期の学習スタイルへの変容を促すことで、異世代間をゆるやかに繋ぐ構造的枠組みを持つことを提示した。In this research, a psychological situation of people of a different generation who is related to the activity that preserves the <KAGURA< is examined. And, the aspect to which people of a different generation who has a different social background are related each other is clarified. Data was collected by participating observing the activity of the <KAGURA< in M\u27s Region of Kasugai City. And <analytic induction< was used in ethnography, <snowball sampling method< was used in theoretical sampling. As a result, 1) Different generation\u27s people\u27s motivations are different respectively. However, the relation is constructed with those supplementations each other. 2) It is necessary to set the problem to the performance voluntarily so that children may continue to play the <KAGURA<