[[abstract]]凡有所學,均有其學習的動機,為什麼要學「法史學」?它的名稱有何爭議?這門學科的性質在整個法學體系中如何定位?一部二、三千年的中國法史,該從哪裡談起?要談甚麼?怎麼談?有哪些課題需要列入講授的核心部分? 尤其重要的是,「學問始於方法,也終於方法。」一門學科的探討,如何能從單純的「知識」,終而能悟其得失取捨之道的「智慧」,這需要長期行深深行的積累。 本文之作,是筆者從事斯學三十年,對以上諸問的一些看法,談一些中國法史教學與研究的基本概念,是法史學的第一堂課,也是點滴的感悟心得![[abstract]]Where there is a learning, there is a learning motivation. Why learn “legal history”? What is the controversy of the name? How does the nature of this subject position be defined in the whole legal system? For a 2 or 3 thousand year Chinese legal history, which stage shall it start with? What and how does it discuss? Which topics need to be included in the core of lectures? Especial importantly, “knowledge must begin and end in method”. Investigation of an academic subject, how to ...
錢穆《中國近三百年學術史》對於曾國藩推崇備至。對此,現有研究多歸因於曾氏傳承程朱理學,與錢穆「崇宋尊朱」的門戶之見,同聲相感。此固言之有據,但或有更能呼應時代脈動的意涵。因此,本文指出錢穆認同曾氏之宋...
就臺灣近二十年的中國史研究而言,政治史並非熱門領域,學界往往將這種現象歸因於社會史、文化史等新領域的發展。本文藉由回顧宋代政治史的研究成果,指出政治史的趨於沉寂,不僅是受到其他新興領域崛起的影響,更是...
臺大歷史系的發展不僅是臺灣史學史上的一章,也見證了現代中國史學傳統的移轉、演進與變化。在臺大歷史系,1950至1970年是由中國大陸來臺教授直接發揮影響的年代,本文即以這批學者為核心,觀察臺大歷史系與...
二十世纪九十年代以来,美国的中国法律史研究取得了引入注目的新进展,先前论著中某些关于传统中国法律的旧见陈说,均在不同程度上得到反省和批判.而引领此一学术风潮的代表,正是以黄宗智教授为核心的加利福尼亚大...
本研究旨在探究「啟蒙運動」在近代中國的翻譯、挪用以及實踐的過程。在內容上將究心以下三端。其一,「啟蒙運動」這個詞彙翻譯語意變遷的考察。從歷史變遷的角度,探究這個詞彙如何在近代中國的社會中,透過翻譯、創...
就其学术范式而言,当今中国法学院中的中国法律史研究/教学,仍然是传统的史学风格占据着主流地位,而未能在知识体系中真正融入法学的主流传统.这种状况,致使中国法律史往往被视为是"虚学&a...
20世纪50年代开展的民族识别工作,最终确定我国的民族结构框架是56个民族。公民民族身份的确认、民族自治地方的设立、各项民族优惠政策的设计与实施都以这一结构框架为基础,因此,民族识别工作是新中国一切民...
以现代"中华民族"概念为思维基础的"中华民族复兴"观念和有关话语,大约流行于20世纪30-40年代.它包括"危...
今題為藤井淑編《當世新話》(初編)乃日本明治漢文小說集之一,實為著名漢學家依田學海(1834~1909)自作自評,於明治八年(1875)五月刊行。《當世新話》共收錄異聞瑣事三十三則,其「新」在於題材源...
清代に中国西北で勃発したいくつかのムスリムの反乱において、サラール族(撒拉爾、Salar)という少数民族がきわめて重要な役割をはたしている。サラール族はイスラーム教を信仰するチュルク系民族であり,十四...
[[abstract]] 我國近年來一連串針對法學教育及其學制改革的討論,自二○○五年當時總統府人權諮詢委員會成立的「法律人養成興革制度」專案小組在十二月九日決議,要停止法律系的招生發展專業法律學院...
自從孔子(551-479 B. C.)稱讚晉之董狐為良史之後,司馬遷(135-86 B. C.)、班固(32-92)、陳壽(233-297)以降,多有人被稱為具良史之才,之後,且有不少人士談論良史的品...
孟森于1931年始任教于北京大学史学系,是为孟森长达三十余年的史学历程之转捩点,据此可将孟森治史历程划分为前后两期。在官书与私家记述两类史料的评价问题上,孟森经历了由前期偏爱私记向后期倚重官书的重大转...
[[abstract]]專業研究者之外,一般讀者對於歷史事件的認識,通常不是來自專業史書。但是若就專業史書而言,簡明的現代史可能是相對嚴謹的資訊來源。為理解歷史認知的真實模樣,本文以曾國藩和他的湘軍為...
宋代學特盛,到南宋尤卓絕,福建雖地處最東南,然文風頗盛,讀書人應舉中進士者不斷增加。南宋時,以其地距行都較近,學術風氣更形濃厚,在史學上之成就特別多。宋代福建史家有呂夏卿、蘇頌、章衡、周武仲、胡安國、...
錢穆《中國近三百年學術史》對於曾國藩推崇備至。對此,現有研究多歸因於曾氏傳承程朱理學,與錢穆「崇宋尊朱」的門戶之見,同聲相感。此固言之有據,但或有更能呼應時代脈動的意涵。因此,本文指出錢穆認同曾氏之宋...
就臺灣近二十年的中國史研究而言,政治史並非熱門領域,學界往往將這種現象歸因於社會史、文化史等新領域的發展。本文藉由回顧宋代政治史的研究成果,指出政治史的趨於沉寂,不僅是受到其他新興領域崛起的影響,更是...
臺大歷史系的發展不僅是臺灣史學史上的一章,也見證了現代中國史學傳統的移轉、演進與變化。在臺大歷史系,1950至1970年是由中國大陸來臺教授直接發揮影響的年代,本文即以這批學者為核心,觀察臺大歷史系與...
二十世纪九十年代以来,美国的中国法律史研究取得了引入注目的新进展,先前论著中某些关于传统中国法律的旧见陈说,均在不同程度上得到反省和批判.而引领此一学术风潮的代表,正是以黄宗智教授为核心的加利福尼亚大...
本研究旨在探究「啟蒙運動」在近代中國的翻譯、挪用以及實踐的過程。在內容上將究心以下三端。其一,「啟蒙運動」這個詞彙翻譯語意變遷的考察。從歷史變遷的角度,探究這個詞彙如何在近代中國的社會中,透過翻譯、創...
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清代に中国西北で勃発したいくつかのムスリムの反乱において、サラール族(撒拉爾、Salar)という少数民族がきわめて重要な役割をはたしている。サラール族はイスラーム教を信仰するチュルク系民族であり,十四...
[[abstract]] 我國近年來一連串針對法學教育及其學制改革的討論,自二○○五年當時總統府人權諮詢委員會成立的「法律人養成興革制度」專案小組在十二月九日決議,要停止法律系的招生發展專業法律學院...
自從孔子(551-479 B. C.)稱讚晉之董狐為良史之後,司馬遷(135-86 B. C.)、班固(32-92)、陳壽(233-297)以降,多有人被稱為具良史之才,之後,且有不少人士談論良史的品...
孟森于1931年始任教于北京大学史学系,是为孟森长达三十余年的史学历程之转捩点,据此可将孟森治史历程划分为前后两期。在官书与私家记述两类史料的评价问题上,孟森经历了由前期偏爱私记向后期倚重官书的重大转...
[[abstract]]專業研究者之外,一般讀者對於歷史事件的認識,通常不是來自專業史書。但是若就專業史書而言,簡明的現代史可能是相對嚴謹的資訊來源。為理解歷史認知的真實模樣,本文以曾國藩和他的湘軍為...
宋代學特盛,到南宋尤卓絕,福建雖地處最東南,然文風頗盛,讀書人應舉中進士者不斷增加。南宋時,以其地距行都較近,學術風氣更形濃厚,在史學上之成就特別多。宋代福建史家有呂夏卿、蘇頌、章衡、周武仲、胡安國、...
錢穆《中國近三百年學術史》對於曾國藩推崇備至。對此,現有研究多歸因於曾氏傳承程朱理學,與錢穆「崇宋尊朱」的門戶之見,同聲相感。此固言之有據,但或有更能呼應時代脈動的意涵。因此,本文指出錢穆認同曾氏之宋...
就臺灣近二十年的中國史研究而言,政治史並非熱門領域,學界往往將這種現象歸因於社會史、文化史等新領域的發展。本文藉由回顧宋代政治史的研究成果,指出政治史的趨於沉寂,不僅是受到其他新興領域崛起的影響,更是...
臺大歷史系的發展不僅是臺灣史學史上的一章,也見證了現代中國史學傳統的移轉、演進與變化。在臺大歷史系,1950至1970年是由中國大陸來臺教授直接發揮影響的年代,本文即以這批學者為核心,觀察臺大歷史系與...