Du huis clos au roman: Paroles carcérales et concentrationnaires dans le cadre de la littérature contemporaine

Le huis clos, phénomène tout d'abord rattaché à l'espace, se présente replié sur lui-même, entièrement assujetti à l'enfermement, son premier moteur. Cette recherche le conçoit comme un haut lieu d'intensités où toutes les ouvertures débouchent sur le Même. C'est donc à partir du Soi qu'il cherche à transformer autrui. Or, sa force d'altération est d'autant plus forte qu'elle réclame la parole littéraire (c'est d'ailleurs l'enjeu fondamental de cette thèse) comme seule voi(x)e de sortie. Dans l'impossibilité d'interroger toutes les figures du huis clos, la prison et le camp de concentration ont été choisis afin de comprendre les différentes logiques inhérentes aux liens entre la littérature et l'enfermement. Dans l'espace même ou la parole est censée perdre sa liberté, il arrive qu'elle remplisse les conditions lui permettant de développer sa force de représentation, voire son pouvoir de subversion. C'est ce paradoxe sous-jacent au rapport entre le huis clos et la parole littéraire que cette thèse vise à mettre en lumière. L'oeuvre du marquis de Sade servira ici de point de repère. Alors qu'il était incarcéré, l'auteur des Cent vingt journées de Sodome n'a jamais cessé d'écrire afin de libérer l'imaginaire, et ce, jusqu'à toucher les limites de la représentation. Par la suite, cette recherche étudie les stratégies discursives auxquelles fait appel la parole littéraire dans le but de représenter la prison et le camp de concentration dans la fiction romanesque (Camus, Puig, Nothomb, Littell). Aussi ce travail entend-il déterminer les conditions de possibilité des paroles carcérales (Arenas, Liscano, Gagnon) et concentrationnaires (Wiesel, Semprun, Gray) dans la littérature contemporaine