A modernização, problema cultural Luso-Brasileiro: um estudo em torno da revista de Portugal (1889-1892)

Numa perspetiva ampla, nos propomos investigar o significado de Eça de Queirós no âmbito da relação literária luso-brasileira e, desse ponto de vista, queremos ressaltar o seu papel, às vezes esquecido, como jornalista preocupado com a modernização cultural, considerando especialmente a sua atuação à frente da Revista de Portugal (1889-1892). Assumimos como premissa, referida ao conceito de modernização, que a Revista de Portugal foi criada não só como um espaço de receção de ideias novas que na época circulavam nos grandes centros culturais da Europa, dentre as quais se destacava Paris, mas também como veículo de divulgação dessas ideias, uma vez que tanto em Portugal como no Brasil a elite intelectual, constituída essencialmente por letrados que frequentavam e admiravam a vida civilizada europeia, estava convencida de que o desenvolvimento mental e emocional em seus países, naquele momento, dependia da receção, em Português, de ideias concebidas em língua estrangeira, e não apenas de causas imanentes à cultura nacional; ABSTRACT: In a wide perspective, we propose to investigate the meaning of Eça de Queirós within the Luso-Brazilian literary relationship, and from this point of view we intend to emphasize his role, sometimes forgotten, as a journalist concerned with cultural modernization, especially considering his performance ahead of the magazine Revista de Portugal (1889-1892). We assume as a premise, which refers to our concept of modernization, that the magazine Revista de Portugal was created not only as a space for reception of new ideas, that were circulating at the time in the great cultural centers of Europe, among which Paris stood out, but also as a vehicle for dissemination of these ideas, since both in Portugal and in Brazil the intellectual elite, consisting mainly of literary men who frequented and admired European civilized life, was convinced that the mental and emotional development in their countries depended on the reception, in Portuguese, of ideas from abroad, and not only from causes belonging to the national culture