Coloquio Michel Foucault, reflexiones sobre el saber, el poder, la verdad y las prácticas de sí

En este libro se encuentran distintas posturas acerca de los dos grandes temas de Foucault: el saber y el poder. Temas que, por otra parte, marcan derroteros de búsqueda, de formulación, interrogantes que se vertieron en investigaciones que comprometen la escritura misma de las cosas. Todos los aquí presentes son estudiantes de posgrado de la carrera de filosofía, alumnos de dos seminarios que extendieron, como prácticas de formación y discusión sus trabajos en el “Coloquio Reflexiones sobre el saber, el poder, la verdad y las prácticas de sí”. Hoy, parte de estos trabajos, en los que los estudiantes arriesgaron sus propias tesis, sus pesquisas, la entrañable cualidad de quedar comprometidos con el discurso y haciendo “uso” de lo que el propio Foucault deseaba, cada uno hace de sí una parte de esa obra que es la estética de sí. En este libro queda el testimonioSe trata de Foucault. De algunas de sus obras, concretamente de Las palabras y las cosas, de su surgimiento, de los planes de Foucault para escribir una introducción a su traducción al francés de la Antropologie de Kant, de esa crítica a Kant en ese libro en el que acusa al filósofo de Könisberg de iniciar la tradición de la antropología filosófica y de esta manera de sancionar las ciencias del hombre; se trata del Michel Foucault que acusa a Kant de haber originado un papel diferente para la filosofía. Se trata del proyecto, bien lo sabemos, de la obra que se abre a la manera de un abanico triangular porque, sin lugar a dudas, es una arqueología, un estudio sistemático que busca rehacer a través de las obras de los teóricos y los pragmáticos las disposiciones, combinaciones, y configuraciones mentales que dan cuenta de la naturaleza de las “ciencias” desde fines del Renacimiento, desde ese pequeño escalón en el que se conformaba un mundo, una episteme, y una ruptura, pero también de la forma en que las “ciencias” consideran a las "cosas"; por otro lado, es una pesquisa que intenta dejar ver la existencia y significado de obras que la historia de la cultura descuida infatigablemente; y, por último, es una crítica que reencuentra a partir de qué ideas y de qué sistemas de ideas se formaron esas "ciencias humanas" que contribuyeron a la ambigüedad del mundo actual