Medios de communicación, asuntos étnicos e intercultura en Colombia

En el contexto multicultural reconocido por la Constitución colombiana del 1991, los asuntos étnicos cobran cada día más relevancia en función de su articulación con los procesos de construcción ciudadana. Sin embargo, los medios de información colombianos, a pesar de estar celebrando el bicentenario de una supuesta "independencia", se encuentran todavía anclados a una visión "colonial" y hegemónica de "lo étnico" que ha fortalecido una meta-realidad excluyente y que ha imposibilitado el desarrollo de una integración pacífica y efectiva de las comunidades indígenas del país: al revés, las ha transformadas en "voces ausentes". La presente exposición quiere ser una reflexión sobre los vicios y las virtudes del periodismo colombiano con relación a los asuntos étnicos. A partir del análisis de algunos casos de estudio y compartiendo la perspectiva de Antonio Negri acerca de las "grietas" del Imperio, es posible pensar a un periodismo comprometido para la paz, con nuevas modalidades operativas y nuevas estrategias de acción para la construcción de tejido social y el fomento de políticas públicas orientadas hacia el desarrollo humano.In the multicultural context recognized by the 1991 Colombian Constitution, the ethnic issues are everyday more relevant because of their linking with the process of citizenshipbuilding. Nevertheless, the Colombian media, in spite of celebrating the bicentenary of a supposed "independence", are yet anchored to a "colonial" and hegemonic vision of "the ethnic" which has strengthened an excluding meta-reality and which has make impossible the development of a pacific and effective integration between the indigenous communities of the country: in reverse, they was transformed in "absent voices". This work would expose the "vices and virtues" of the Colombian journalism in connection with the ethnic issues. Based in some case-studies and sharing the Negri’s perspective about the cracks of the Empire, we can aspire to a journalism compromised with peace, with new strategies of action to build social tissue and to promote public policies human-development-oriented