Qualitative Research—Unity and Diversity

In diesem Beitrag wird zu zeigen versucht, dass qualitative Forschung zwar in vielen sozialwissenschaftlichen Bereichen Anerkennung gewonnen hat, dies aber um den Preis wachsender Fragmentierung und Inkohärenz. Auch verbleiben die unterschiedlichen qualitativen "Domänen", die im Laufe dieser Entwicklung etabliert werden konnten, meist isoliert voneinander. Es wird deshalb die These vertreten, dass eine Rückbesinnung auf einige grundlegende Prinzipien ethnographischer Forschung unbedingt erforderlich ist, Prinzipien, die die multiplen Modalitäten von sozialem Handeln und kultureller Präsentation anerkennen und diese zugleich in einem breiteren ethnographischen Rahmen lokalisieren. Hierzu ist es erforderlich, die intrinsischen Ordnungs- und Organisationsprinzipien zu verstehen, die die soziale Form konstituieren und "durchdringen" – diskursive, visuelle und materiale. Eine solche formale Ethnographie würde es auch erlauben, klassische Ideen wie "datengegründete Theoriebildung", "Triangulation" und "dichte Beschreibung" neu zu konzeptualisieren.The paper argues that while qualitative research has been flourishing in many fields of the social sciences, it has become unhelpfully fragmented and incoherent. Equally, there have developed a number of specialist domains of qualitative research that are too often treated in isolation. It is argued that we need to return to some fundamental principles of ethnographic inquiry that recognise the multiple modalities of social action and cultural representation, while locating them within a wider ethnographic framework. We need to recognise the intrinsic, indigenous principles of order and organisation that permeate social forms—discursive, visual, and material. Such formal ethnography provides a way of renewing classic ideas such as "grounded theory", "triangulation" and "thick description".El artículo discute que mientras la investigación cualitativa ha estado floreciendo en muchos campos de las ciencias sociales, se ha vuelto inconvenientemente fragmentada e incoherente. Igualmente, se han desarrollado varios dominios especializados de investigación cualitativa que frecuentemente se tratan de modo aislado. Se discute que necesitamos volver a algunos principios fundamentales de la investigación etnográfica que reconocen las modalidades múltiples de acción social y la representación cultural, mientras se sitúan en un marco etnográfico más amplio. Necesitamos reconocer los principios intrínsecos indígenas de orden y organización que penetran las formas sociales discursivas, visuales y materiales. Esta etnografía formal proporciona una forma para renovar ideas clásicas como la "teoría fundamentada", la "triangulación" y la "descripción densa"