A Ninfa e a Pérola

The article focuses on the series Pratos, by Adriana Varejão, based on theoretical questions opened by the presence of the image of the Ninfa in the work of theorist and art historian Aby Warburg, as well as the developments thought by the philosopher and art historian French Georges Didi-Huberman. The artworks Pérola Imperfeita, Nascimento de Ondina and Sereias Bêbadas (2009), and Ama divers (2011) by the artist are considered, mainly in dialogue with Plate 39 of Bilderatlas Mnemosyne (1927-1929), by Warburg. Based on this association, Pratos is discussed in view of the overlapping of three issues: the Nachleben der Antike of the pagan gods; Ninfa's Pathosformel; and the possible correspondence between water and Nymph, advancing the hypothesis, central to Warburgian studies, of dissolution between subject and object.O artigo debruça-se sobre a série Pratos, de Adriana Varejão, a partir de questões teóricas abertas pela presença da imagem da Ninfa na obra do teórico e historiador da arte Aby Warburg, bem como nos desdobramentos pensados pelo filósofo e historiador da arte francês Georges Didi-Huberman. Considera-se as obras Pérola Imperfeita, Nascimento de Ondina e Sereias bêbadas (2009), e Ama divers (2011) da artista, principalmente em diálogo com a Prancha 39 do Bilderatlas Mnemosyne (1927-1929), de Warburg. A partir dessa associação, discute-se Pratos face à sobreposição de três questões: o Nachleben der Antike dos deuses pagãos; a Pathosformel da Ninfa; e, a possível correspondência entre água e Ninfa, avançando a hipótese, central para os estudos warburguianos, de dissolução entre sujeito e objeto