Denis Diderot e o conto filosófico: o Suplemento à viagem de Bougainville

In the eighteenth century, the relationship between Philosophy and Literature was very strict. Despite the debate about the superiority of one in relation to the other, many authors freely employed literary resources to benefit philosophical expression. Denis Diderot is a thinker who transits between these two domains in an outstanding way. In this paper, we try to explicit one way of reading together the Supplément au voyage de Bougainville, a literary work, and the chapter ‘Sur la morale’, of Diderot’s contribution to Raynal’s Histoire des deux Indes. More specifically, we will show how the tale works as the space of development for philosophical thinking as it is synthesized in the Histoire des deux Indes’s chapter. In order to do so, we will focus on one aspect of the Theory of Three Codes: the matter of sexual freedom in the Tahitian example.No Século das Luzes, a relação entre as disciplinas de Literatura e Filosofia era estreita. A despeito do debate entre a superioridade de uma em relação à outra, diversos autores se valeram livremente de recursos literários para a expressão filosófica. Denis Diderot é um pensador que transita entre esses dois domínios de maneira exemplar. O que tentaremos fazer neste artigo é sublinhar uma relação possível entre O Suplemento à viagem de Bougainville, um escrito literário, e o capítulo “Sobre a moral”, escrito por Diderot para a História das duas Índias, de Guillaume Raynal. Mais especificamente, mostraremos como o conto contém em si reflexões filosóficas pensadas a partir de um exemplo cujos princípios são sintetizados no capítulo das duas Índias. Para tanto, nos concentraremos em um dos aspectos por trás da Teoria diderotiana dos Três Códigos: a questão da liberdade sexual no exemplo taitiano