Khittah Nahdlatul Ulama: (Pemahaman Makna, Integrasi Politik Dan Jati Diri NU)

This article aims to analyze the political values ​​of Nahdlatul Ulama (NU) from Khittah's perspective and its position in political practice. The debate occurred because Nahdlatul Ulama was considered to be playing practical politics, and on the other hand, the Nahdlatul Ulama Khittah was always discussed, saying that Nahdlatul Ulama should not enter into practical politics because of the 1926 NU Khittah. The type of research used was library research. Researchers studied documents, books, journals, magazines and various literature related to NU's position on politics in the 1926 NU Khittah and its position in political practice. The results of the research show that there are two meanings of khittah: the “khass” (far'i-juz'i) namely the NU Khittah text resulting from the Situbondo Congress, and the "am-kulli" namely all the himmah, ideals and guidelines for NU's struggle for religion. and nation. NU politics is part of the broad set of Khittah substance, which includes all the service and dharma of devotion to the nation in two strategic domains: social-national development: and, socio-economic-political dimensions which are based on justice and benefit.Artikel Ini bertujuan menganalisis nilai-nilai politik Nahdlatul Ulama (NU) perspektif Khittah dan posisinya dalam praktik politik. Perdebatan terjadi dikarenakan Nahdlatul Ulama dianggap memainkan politik praktis, dan di sisi lain Khittah Nahdlatul Ulama yang selalu menjadi perbincangan bahwa Nahdlatul Ulama tidak boleh masuk ke dalam politik praktis dikarenakan Khittah NU 1926. Jenis penelitian yang digunakan adalah library research (penelitian kepustakaan). Peneliti mengkaji dokumen, buku, jurnal, majalah, dan berbagai litertur terkait posisi NU tentang politik dalam Khittah NU 1926 dan posisinya dalam praktik perpolitikan. Hasil penelitian menunjukkan, terdapat dua pengertian khittah: yang “khas” (far’i-juz’i) yakni naskah Khittah NU hasil Muktamar Situbondo, dan yang “am-kulli” yakni segenap himmah, cita-cita dan pedoman perjuangan NU bagi agama dan bangsa. Politik NU adalah bagian dari himpunan substansi Khittah yang am-kulli, mencakup segenap khidmah dan darma bakti bagi bangsa dalam dua ranah strategis: pembinaan kemasyarakatan-kebangsaan: dan, dimensi sosial-ekonomi-politik yang bersendikan keadilan dan kemashlahatan