Resepsi Ayat-Ayat Al-Qur’an Terhadap Seni Kaligrafi Di Mushola Al-Muttaqin, Kampung Cidunak, Kota Cilegon

Calligraphy is one of the expressions of Islam that has received tremendous attention from Muslims. In essence, calligraphy is a work of beautiful composition (khat) taken from the Qur'an and named (where it appears) Makki, Madani, Anbari, and Baghdadi. In the long run, several names (khat) emerged, such as khat Khufi, mutsallat, mudawwar, and others. The impact of the expansion of Islamic rule, the expansion of Bedouin rule, the duties of rulers, and the world class society inspired and worked with the increase of calligraphic specificity and influenced the logical turn of events, especially during the Abbasid period. After the Abbasid period, calligraphy really existed and was created. The purpose of this article is to understand how Quranic verses are understood and applied in the field of calligraphy, as well as how the craft of calligraphy is acquired by people who visit the demand room. Exploratory strategies used may include perception, encounter, and text examination. The results of the examination may provide a better understanding of the relationship between the verses of the Quran and the specialty of calligraphy, as well as provide data on how the craft of calligraphy is perceived by individuals who visit the request room.Kaligrafi merupakan salah satu ekspresi Islam yang mendapat perhatian luar biasa dari umat Islam. Pada hakikatnya, kaligrafi adalah hasil karya komposisi indah (khat) yang diambil dari Al-Qur'an dan diberi nama (di mana muncul) Makki, Madani, Anbari, dan Baghdadi. Dalam jangka panjang, beberapa nama (khat) bermunculan, seperti khat Khufi, mutsallat, mudawwar, dan lain-lain. Seni kaligrafi memainkan peran yang sangat besar dalam peningkatan kemajuan Islam di muka bumi. Dampak perluasan kekuasaan Islam, perluasan kekuasaan Badui, tugas para penguasa, dan masyarakat kelas dunia memberi inspirasi dan bekerja dengan peningkatan kekhususan kaligrafi dan mempengaruhi perputaran logika peristiwa, khususnya pada masa Abbasiyah. Setelah masa Daulah Abbasiyah, kaligrafi benar-benar ada dan tercipta. Tujuan penulisan artikel ini adalah untuk memahami bagaimana ayat-ayat Al-Quran dipahami dan diterapkan dalam bidang kaligrafi, serta bagaimana kerajinan kaligrafi diperoleh oleh orang-orang yang mengunjungi ruang permintaan. Strategi eksplorasi yang digunakan dapat mencakup persepsi, pertemuan, dan pemeriksaan teks. Hasil dari pemeriksaan tersebut dapat memberikan pemahaman yang lebih baik tentang hubungan antara bait-bait Alquran dengan keistimewaan kaligrafi, serta memberikan data tentang bagaimana kerajinan kaligrafi dipersepsikan oleh individu yang mengunjungi ruang permintaan