Grimm masallarinda fiziksel şiddet ve metaforik algı incelemesi

Obwohl sie ursprünglich nicht für Kinder geschrieben wurden, sind Märchen, die in ihren Bearbeitungen eine unverzichtbare literarische Gattung für Kinder darstellen, sehr wichtig, um ihre Fantasie zu nähren und zu bereichern. Diese Märchen, die von Sprache zu Sprache und von Generation zu Generation weitergegeben werden, leisten weiterhin Historikern, Sprach- und Literaturwissenschaftlern, aber auch der Kinderliteratur und Pädagogen und damit der Erziehung von Kindern einen großen Beitrag. Ausgehend von verschiedenen Disziplinen und Funktionen des Märchens wurden die Ziele festgelegt: Primäres Ziel der Studie ist es, die Elemente physischer Gewalt in der Grimm´schen Märchensammlung und die Einstellungen von Studierenden der Deutschlehrerabteilung zu den Begriffen "Märchen", "Wert" und "physische Gewalt" durch Metaphern zu ermitteln. Die Studiengruppe setzt sich aus 175 aktiven Studierenden der Deutschlehrerabteilung an den Universitäten Trakya und Bursa Uludağ zusammen. Die Untersuchung wurde in einem phänomenologischen Design konzipiert, das zu den qualitativen Forschungsmethoden gehört, und die gewonnenen Daten wurden mit der Methode der Dokumentenanalyse und Inhaltsanalyse analysiert. Als Instrument zur Datenerhebung wurde ein vom Forscher entwickeltes halbstrukturiertes Formular verwendet. Als Ergebnis der Analyse wurde festgestellt, dass 105 der 186 Märchen in der Märchensammlung ein Element physischer Gewalt enthielten und 75 dieser 105 Märchen, die ein Element physischer Gewalt enthielten, einen Todesfall hatten, und dass die Teilnehmer zum Begriff „Märchen“ insgesamt 62 Metaphern bildeten, wovon sich 43 unterscheiden, zum Begriff „Wert“ insgesamt 67 Metaphern bildeten, wovon sich 40 unterscheiden und zum Begriff „physische Gewalt“ insgesamt 76 Metaphern, wovon sich 57 unterscheiden. Bei der Kategorisierung dieser Metaphern nach den Eigenschaften der Begründungen wurde festgestellt, dass der Begriff „Märchen“ mit 46,6 % und „Wert“ mit 70,3 % positiv und der Begriff „physische Gewalt“ mit 80,2 % als negativ eingestuft wurden.Çıkış noktasında çocuklar için yazılmamış olsa da uyarlamaları açısından çocuklar için vazgeçilmez bir edebi tür olan masallar, onların hayal gücünü besleme ve zenginleştirme açısından çok önemlidir. Dilden dile, nesilden nesile aktarılan bu masallar tarihçilerin, dilbilimcilerin ve edebiyatçıların yanı sıra çocuk edebiyatı ile eğitimcilere ve böylelikle çocuk eğitimine de büyük katkılar sağlamış ve sağlamaktadır. Masalın farklı disiplinler ve işlevlerinden yola çıkarak amaçlar belirlenmiştir: Çalışmanın birincil amacı Grimm masal derlemesindeki fiziksel şiddet ögelerini ve Almanca Öğretmenliği öğrencilerinin “masal”, “değer” ve “fiziksel şiddet” terimlerine yönelik algılarını metaforlar aracılığı ile belirlemektir. Çalışma grubu Trakya ve Bursa Uludağ Üniversitesinde Almanca öğretmenliğinde aktif olarak öğrenim gören 175 öğrenciden oluşmaktadır. Araştırma nitel araştırma yöntemlerinden biri olan olgubilim deseninde kurgulanmış; elde edilen veri doküman analizi ve içerik analizi yöntemi ile analiz edilmiştir. Veri toplama aracı olarak, araştırmacı tarafından geliştirilen yarı yapılandırılmış bir form kullanılmıştır. Yapılan analiz sonucunda, masal derlemesindeki 186 masalın 105’inde fiziksel şiddet unsurunun bulunduğu ve bu fiziksel şiddet unsuru içeren 105 masalın 75´inde ölüm vakasına rastlandığı, katılımcıların “masal” terimine yönelik 43 farklı toplam 62 metafor, “değer” terimine yönelik 40 farklı toplam 67 metafor ve “fiziksel şiddet” terimine yönelik 57 farklı toplam 76 metafor ürettikleri görülmüştür. Bu metaforlar gerekçelerin niteliklerine göre kategorilere ayrıldığında; “masal” terimi için %46,6 oranla olumlu, “değer” terimi için %70,3 oranla olumlu ve “fiziksel şiddet” terimi için % 80,2 oranla olumsuz gerekçeler sunulduğu ortaya çıkmıştır