Este artigo propõe uma leitura interpretativa das figurações do animal em “Nós matamos o Cão-Tinhoso”, de Luís Bernardo Honwana, e “Nós choramos pelo Cão Tinhoso” e “O Kazukuta”, de Ondjaki. Considerando-se a perspectiva da proximidade entre as personagens não humanas – notadamente, os cães – e as personagens infantis, busca-se discutir como a literatura pode contribuir para a formação de uma nova ética do convívio entre humanidade e animalidade e, em consequência, para uma revisão da complexa semântica dessa outridade. Perspectiva que, aliada à invenção literária, pode revelar meandros que passam despercebidos ao olhar racionalista adultocêntrico sobre o outro animal e, de modo suplementar, sobre o outro infantil
Este ensaio aborda as relações espaciais cotidianas a partir dos protocolos de isolamento impostos p...
This study focus on “Jordão” (1951), a short story by the Portuguese writer João de Araújo Correia,...
Neste artigo, a noção de animalidade será examinada pelo viés das categorias de mundo e imanência, t...
Este artigo propõe uma leitura interpretativa das figurações do animal em “Nós matamos o Cão-Tinhoso...
Unidas pela presença simbólica de um touro e pelas relações diretas e íntimas que esse animal desenv...
A presente proposta traça um percurso teórico-crítico que evidencia o modo como a interação do anima...
Este artigo apresenta uma leitura da obra O vendedor de passados, do angolano José Eduardo Agualusa,...
Em seu livro The open: man and animal, Giorgio Agamben argumenta que, embora a idéia do “humano” na ...
No presente artigo pretende-se analisar o romance O Trigo e o Joio (1954) de Fernando Namora na base...
1. Um número transgressor Temos muito orgulho em apresentar este dossier temático sobre o trabalho a...
Compreendendo os animais não humanos como seres que possuem agência e individualidade, isto é, viven...
Resumo: Este artigo compreende o estudo acerca do animal na literatura tendo como texto principal pa...
Este artigo apresenta um olhar sobre as potências transformadoras do animal – enquanto o outro, a al...
Ao longo das últimas décadas, tem-se assistido a uma profunda mutação nas relações entre o homem e o...
This paper intendts to analise Fernando Namora’s 1954 novel called O Trigo e o Joio, based on the me...
Este ensaio aborda as relações espaciais cotidianas a partir dos protocolos de isolamento impostos p...
This study focus on “Jordão” (1951), a short story by the Portuguese writer João de Araújo Correia,...
Neste artigo, a noção de animalidade será examinada pelo viés das categorias de mundo e imanência, t...
Este artigo propõe uma leitura interpretativa das figurações do animal em “Nós matamos o Cão-Tinhoso...
Unidas pela presença simbólica de um touro e pelas relações diretas e íntimas que esse animal desenv...
A presente proposta traça um percurso teórico-crítico que evidencia o modo como a interação do anima...
Este artigo apresenta uma leitura da obra O vendedor de passados, do angolano José Eduardo Agualusa,...
Em seu livro The open: man and animal, Giorgio Agamben argumenta que, embora a idéia do “humano” na ...
No presente artigo pretende-se analisar o romance O Trigo e o Joio (1954) de Fernando Namora na base...
1. Um número transgressor Temos muito orgulho em apresentar este dossier temático sobre o trabalho a...
Compreendendo os animais não humanos como seres que possuem agência e individualidade, isto é, viven...
Resumo: Este artigo compreende o estudo acerca do animal na literatura tendo como texto principal pa...
Este artigo apresenta um olhar sobre as potências transformadoras do animal – enquanto o outro, a al...
Ao longo das últimas décadas, tem-se assistido a uma profunda mutação nas relações entre o homem e o...
This paper intendts to analise Fernando Namora’s 1954 novel called O Trigo e o Joio, based on the me...
Este ensaio aborda as relações espaciais cotidianas a partir dos protocolos de isolamento impostos p...
This study focus on “Jordão” (1951), a short story by the Portuguese writer João de Araújo Correia,...
Neste artigo, a noção de animalidade será examinada pelo viés das categorias de mundo e imanência, t...