Recanto airoso num mundo aprazível: cuidando da tolerância numa oficina dialógica-pensante

The ongoing intolerance in Brazilian schools does not arise by chance - but appears to be closely related to our recent political-economic situation. Extremist ideas - based on supremacist positions - feed a political Manichaeism that favors the distinction between us and them, good and bad, pure and depraved. An economic model whose leitmotif reproduces individualism and meritocracy can also contribute to the expansion of this scenario. A dogmatic and moralizing teaching of Philosophy - even though it is rationally founded - does not seem to favor an intervention that aims to achieve a more pleasant school life. A possible starting point with the necessary strength to face this problem would be in the pedagogical practice that considers not only the rational aspects - but that also takes care of the sentimental-affective-passionate dimension of the school community.A intolerância em curso nas escolas brasileiras não brota do acaso - mas parece estar intimamente relacionada a nossa recente conjuntura político-econômica. Ideários extremistas - ensimesmados em posições supremacistas - alimentam o maniqueísmo político e retóricas da distinção nós e eles, bons e maus, puros e depravados. Um modelo econômico cujo leitmotiv reproduz individualismo e meritocracia também pode contribuir com o alargamento deste cenário. Um ensino de Filosofia dogmático e moralizante - mesmo sendo racionalmente fundamentado - parece não favorecer uma intervenção que visa alcançar uma vida escolar mais aprazível. Um possível ponto de partida com contundência necessária para encarar este problema estaria na prática pedagógica que considera não apenas os aspectos racionais - mas que também cuida da dimensão sentimental-afetiva-passional da comunidade escolar