De l’idolâtrie des formes. La poésie des exotiques

RésuméLes conceptions qu 'en 1918 régionalistes et exotiques se faisaient du devenir de la littérature canadienne étaient irréconciliables. Aucune entente n 'était en effet possible entre la position des premiers, de repli sur les valeurs traditionnelles ("fidélité aux moeurs paysannes et catholiques, à la mission providentielle des Canadiens français, aux valeurs et traditions des aïeux, et à la langue française et canadienne", selon Henri-Raymond Casgrain) et celle des seconds que Lucie Robert qualifie de " "bond en avant " pour prendre part à l'aventure française de la modernité artistique". Il reste toutefois que la hargne que les régionalistes manifestent à l'égard des exotiques, dont la revue n'a survécu qu'un an, peut aujourd'hui sembler surprenante. L'auteur cherche ici, après une étude de l'esthétique "exotique", à identifier la cause de cette exaspération.AbstractThe conceptions that "regionalists" and "exotics" had in 1918 of the future of Canadian Literature were irreconcilable. No agreement was possible between the position of the former, faithful to traditional values, catholic and rural mores, the providential mission of the French-Canadians with their ancestral traditions and the French-Canadian language (Henri-Raymond Casgrain), and that of the latter which had leapt ahead in terms of its participation in French modernism (Lucie Robert). Nevertheless, the aggressive manner in which the "regionalists" disapproved of the "exotics" (whose publication survived only a year) seems surprising today. In this article the author seeks, after a study of the "exotic" aesthetic, to identify the cause of this exasperation