Aborder les Relations jésuites de la Nouvelle France (1632-1672) : Enjeux et perspectives

Publiée chez l’éditeur catholique Sébastien Cramoisy entre 1632 et 1672, la collection des Relations forme une masse documentaire et scripturaire de premier plan pour qui s’intéresse à la colonisation des territoires nord-américains, mais également aux pratiques institutionnelles, doctrinales et savantes de la Compagnie de Jésus. Objet d’un intérêt renouvelé depuis les années 1980, cette publication, véritable vitrine de l’entreprise missionnaire des jésuites auprès d’un lectorat dévot et lettré, se prête à des approches croisées. Elle intéresse aussi bien les historiens et les ethnohistoriens que les spécialistes du littéraire et de l’esthétique de la réception ; elle touche également aux problématiques post-coloniales dans la mesure où elle interroge de plain-pied les rhétoriques de l’altérité (otherness) et les phénomènes de violence symbolique qui les accompagnent (une approche qu’un pan important de la critique, notamment dans le domaine de l’histoire culturelle, remet aujourd’hui en question pour privilégier une « anthropologie des zones de contact »). Cet article se propose donc de dresser un état des lieux bibliographique qui reflète plus largement la richesse d’un corpus qu’on ne saurait limiter à sa seule composante apologétique.Published by the Catholic publisher Sébastien Cramoisy between 1632 and 1672, the collection of the Jesuit Relations forms a first rate documentary and scriptural corpus for those who are interested in the history of the colonization of the North-American territories, but also in the institutional, doctrinal and scholarly activities of the Society of Jesus. As an object of renewed interest since the 1980s, this publication, a veritable showcase of the missionary enterprise of the Jesuits, aimed at a devout and lettered public, lends itself to a variety of approaches. It also is of interest for historians and ethno-historians as well as specialists of literature and the aesthetics of reception; as well, the collection touches on post-colonial issues in that it openly interrogates the rhetorics of otherness and the phenomena of symbolic violence that accompanied them (an approach that an number of critics, notably in the domain of cultural history, have questioned in order to privilege an “anthropology of zones of contact”). This article thus proposes to present the state of bibliographical places that reflect, in a more extensive manner, the richness of a corpus that cannot only be limited to its apologetic component.Publicada por el editor católico Sébastien Cramoisy entre 1632 y 1672, la colección de Relatos constituye una masa documentaria y bíblica de primer plano para quiénes se interesan a la colonización de los territorios norte-americanos, así como a las practicas institucionales, doctrinales y eruditas de la Compañía de Jesús. Esta obra – una verdadera vitrina de la empresa misionaria de los jesuitas hacia sus lectores devotos y letrados – fue objeto de un interés renovado desde los años 1980 y se presta a diversos enfoques. Ésta interesa tanto a los históricos como a los etnohistóricos como también a los especialistas de la literatura y de la estética de la recepción; la obra trata igualmente de las problemáticas post-coloniales cuestionando siempre a un mismo nivel las retoricas de la alteridad (otherness) y los fenómenos de violencia simbólica que las acompaña (un enfoque que una parte importante de la crítica, particularmente en el campo de la historia cultural, vuelve a poner en duda para privilegiar una “antropología de zonas de contacto”). Este articulo tiene como fin de tratar el estado de verificación bibliográfico que refleja ampliamente la riqueza de un corpus que no debería limitarse a su único componente apologético