Cet article décrit la situation des Églises catholique et protestante lors de l’adoption de la première politique de l’enfance de l’État québécois en 1869 et montre comment cette situation évolue jusqu’en 1950, alors que les écoles de protection de la jeunesse remplacent les écoles de réforme et les écoles d’industrie. Nous voyons que les protestants doivent se contenter, faute de ressources, d’une école de réforme pour garçons délinquants moins bien équipée que celle des catholiques jusqu’à l’adoption de la loi fédérale de 1908 qui permet aux provinces le désirant d’établir un tribunal pour mineurs. Lasituation s’inverse durant la période qui s’étend de 1908 à 1950, alors que la philanthropie protestante investit dans un coûteux système de...
Cet article met évidence les désajustements temporels et corporels entre les formats institutionnel...
Le champ des politiques de l'enfance et de la jeunesse est historiquement le théâtre d'une hybridati...
Cet article trace l’histoire de l’exigence d’égalité des chances de réussite scolaire au sein du par...
Cet article examine, sur 150 ans, le processus historique que connaît le secteur de la protection de...
Cet article fait état de la place qu’occupe l’institutionnalisation dans les stratégies de contrôle ...
Le système d’assistance aux pauvres développé à Montréal au XIXe siècle était organisé sur une base ...
International audienceCet article sur les Ragged Schools ou écoles du dimanche déguenillées montre c...
International audienceCet article sur les Ragged Schools ou écoles du dimanche déguenillées montre c...
Cet article vise à partager le point de vue de jeunes autochtones quant à leur vécu de prise en char...
Cet article dresse un portrait comparatif de la situation des mineurs privés de liberté en Be...
Cet article porte sur l’application de la Loi sur la protection de la jeunesse en milieux autochtone...
Cet article porte sur l’analyse de trois configurations institutionnelles de la protection de l’enfa...
Cet article montre que le mouvement des Écoles du dimanche a été fer de lance de la Mission Intérieu...
En 1907, Mgr Bégin de Québec encourage la fondation d’un quotidien qui, tout en informant la populat...
Cet article porte sur l’analyse de trois configurations institutionnelles de la protection de l’enfa...
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