Les cérémonies de remise de diplômes au Nunavik

Cet article propose de considérer les cérémonies de remise de diplômes au Nunavik comme une scène où se jouent et s’exposent les significations attribuées à l’école et à la réussite scolaire. Les Inuit et les Qallunaat y participent à travers une succession de discours et d’actes symboliques. Ces rituels contemporains organisent le passage de l’univers scolaire, marqué par la passivité dans l’apprentissage et l’abondance des règlements, à un destin fait d’autonomie personnelle et de responsabilité envers ses proches et sa communauté. Les institutions nées de la Convention de la Baie James et du Nord québécois et leurs représentants soulignent notamment la continuité qui existe entre les diplômés et eux-mêmes, et participent à l’enracinement de l’école au sein de dynamiques sociales et culturelles locales, en travaillant la figure d’appropriation que constitue le diplômé inuit. En ce sens, le diplômé condense un ensemble de significations concernant la place et le rôle de l’école dans les communautés contemporaines, en fonction de modèles d’autonomie inuit.This article examines the graduation ceremonies in Nunavik as a scene where the meanings given to the school and to academic achievement are staged and put on display. Inuit and Qallunaat participate in these events through a succession of speeches and symbolic acts. These contemporary rituals organise the transition from the world of school, characterized by passive learning and numerous regulations, to a destiny of personal autonomy and responsibility toward one’s family and community. The institutions created by the James Bay and Northern Quebec Agreement and their representatives stress the continuity that exists between the graduates and themselves, and strive to anchor the schools in local social and cultural dynamics by working on Inuit graduates, who are a symbol of appropriation. In this sense, a graduate encapsulates the overall significance of the place and role of school in present-day communities, according to Inuit models of autonomy