Citoyenneté, espace public etmulticulturalisme : la politique canadienne de multiculturalisme

Ce texte analyse les transformations depuis 1971 de la politique canadienne de multiculturalisme et du discours gouvernementalles justifiant. On tente de saisir dans quelle mesure ces transformations répondent à la double exigence de la reconnaissancedes individus membres de communautés ethnoculturelles minoritaires et du maintien de la cohésion sociale. La justice dansune société multiculturelle nécessite des modifications à la culture publique commune, mais celles-ci ne peuvent toutefois allerjusqu’à miner l’existence des valeurs communes et sans questionner l’égale citoyenneté. Or, cette citoyenneté ne peut êtreconçue uniquement en termes abstraits et universels : il faut que les citoyens partagent une culture publique commune, ce quisignifie que des limites doivent être posées à la tolérance et à la diversité culturelle. Sinon, comme le démontre le cas canadien,le multiculturalisme risque de rendre encore plus problématique l’unité nationale.This paper analyses the transformations in Canadian multiculturalism policy since 1971 and the governmental discourse whichunderlies it. An attempt is made to understand to what extent these transformations meet the dual requirement of the recognitionof individual members of minority ethnocultural communities and the maintenance of social cohesion. Justice in a multiculturalsociety requires changes in shared common public culture, changes which can not, however, undermine the existenceof common values without questioning equal citizenship. Justice can not be conceived of only in abstract and universal terms;citizens must share a common public culture, and, consequently, limits must be placed on tolerance and cultural diversity. Ifnot, and as illustrated by the Canadian case, multiculturalism risks making national unity more problematical.Este texto analiza las transformaciones de la política canadiense de multiculturalismo y del discurso gubernamental que lasjustifica a partir de 1971. Se intenta comprender en que medida estas tranformaciones responden a la doble exigencia: reconocimiento de los individuos miembros de las comunidades etnoculturales minoritarias, y mantenimineto de la cohesión social.La justicia en una sociedad multicultural necesita modificaciones a nivel de la cultura pública común; sin embargo, ellas nopueden ir hasta el punto de minar la existencia de valores comunes sin cuestionar la igualdad de la ciudadanía. No puedeconsiderársela únicamente en términos abstractos y universales, es necesario que los ciudadanos compartan una cultura públicacomún y, consecuentemente, ciertos límites deben ser establecidos a la tolerancia y a la diversidad cultural. Sino, como lodemuestra el caso canadiense, el multiculturalismo corre el riesgo de volver más problemática la unidad nacional