Edadismo y discursos de las personas mayores sobre la vejez y el envejecer en Chile

The results that we present, account for the meanings associated with discourses of Chilean older people, about old age and aging. As a frame of reference, we draw on critical gerontology and feminist and intersectional approaches to the conditions of aging in Latin America. We work from the biographical method. The reiteration of negative stereotypes in relation to the “old subject” was verified, considering illness, loss and precariousness as predominant characteristics. Similarly, we observe tensions in the identification processes associated with old age, distancing themselves from the negative stereotypes associated with this stage. We verified continuity and changes in the gender role. We present speeches that emphasize self-care and social participation with age peers, as an emergency against negative stereotypes. The influence of ageism in discourses is concluded, reinforcing the devaluation of this stage for those who live it.Los resultados que presentamos dan cuenta de los significados asociados a discursos de personas mayores chilenas, acerca de la vejez y del envejecer. Como marco referencial, nos nutrimos de la gerontología crítica y aproximaciones feministas e interseccionales acerca de las condiciones del envejecimiento en Latinoamérica. Trabajamos a partir del método biográfico. Se constató la reiteración de estereotipos negativos con relación al “sujeto viejo”, considerando la enfermedad, la pérdida y la precarización como características predominantes. De igual manera, observamos tensiones en los procesos de identificación asociados a la vejez, desmarcándose de los estereotipos negativos a los que se asocia esta etapa. Constatamos continuidad y cambios en el rol de género. Presentamos discursos que enfatizan el autocuidado y la participación social con pares etarios, como emergencia frente a los estereotipos negativos. Se concluye la influencia del edadismo en los discursos, reforzando la devaluación de esta etapa para quien la vive