Le Sacré et la Laïcité

The objectives of this thesis are to study the links and commonalities between the two concepts, in order to first answer the essential questions: can laïcity be sacred? and can the sacred be secular? Considering that spirituality itself can be considered as secular and not necessarily religious, this research therefore attempts this challenge of bringing the sacred closer to laïcity by betting that the sacred is not the sole prerogative of religion nor the monopoly of dogmas.After having defined the concepts and illustrated their field of investigation, the researcher offers a comparison of possible common points, examples of convergences in the different sectors of society: shared roots in ethics and morals, links with the Public School, applications. common policies, connections of the 2 concepts with the Arts, the preservation of Nature, spirituality, Human Values. In conclusion, the observations and observations made by the doctoral student attest that numerous social, societal, cultural, philosophical, ethical, environmental, educational and political links allow us to respond positively to the initial questions of this research. French society has therefore been able to sanctify secularism in several essential areas of our life, so today we can think and recognize that the sacred can be secular and that secularism can claim to have become a principle and a real value. sacred, A new field of research is therefore well open in philosophy which enriches the heuristic quest for living together, interpersonal skills, and spirituality in our democratic and republican republic.Cette thèse a pour objectifs d'étudier les liens et les points communs entre les deux concepts, afin de répondre tout d'abord aux interrogations essentielles : la laïcité peut-elle être sacrée ? et le sacré peut-il être laïque ? Considérant que la spiritualité elle-même peut être considérée comme laïque et pas forcément religieuse, cette recherche tente donc ce challenge de rapprocher le sacré de la laïcité en faisant le pari que le sacré n'est pas le seul apanage de la religion ni le monopole des dogmes. Après avoir défini les concepts et illustré leur champ d'investigation, le chercheur propose une comparaison des points communs possibles, des exemples de convergences dans les différents secteurs de la société : ancrages partagés en éthique et morale, liens avec l'École Publique, applications politiques communes, connexions des 2 concepts avec les Arts, la sauvegarde de la Nature, la spiritualité, les Valeurs Humaines. En conclusion, les observations et constats effectués par le doctorant attestent que de nombreux lien sociaux, sociétaux, culturels, philosophiques, éthiques, environnementaux, éducatifs, politiques permettent de répondre positivement aux questions initiales de cette recherche. La société française a donc pu sacraliser la laïcité en plusieurs domaines essentiels de notre vie, aussi peut-on aujourd'hui, penser et reconnaître que le sacré peut être laïque et que la laïcité peut revendiquer d'être devenue un principe et une valeur vraiment sacré(e)s. Un nouveau champ de recherches est donc bien ouvert en philosophie qui enrichira la quête heuristique du vivre-ensemble, du savoir-être, et de la spiritualité de notre république démocratique et républicaine