Add to ORKG埼玉県越谷市仏像の解体修理をとおして、全体像と各部の造形、材質の繋がり、差異を見つめていくと新しい発見をすることがある。時代を越え、どんな経緯をたどり今があるのか。像の造形表現と時代様式に思い重ね、できるだけ当初にちかい形に復元する
"东山御物"指在明王朝与日本的葚勘合贸易中东渡的中国精品文物.至今,"东山御物"已成为日本许多博物馆的镇馆之宝,但对于它的研究多...
[[abstract]] 筆者在這篇文章裡，以慈悲藥師寶懺8000多字的經文，以及六段在法會進行中的唱頌為研究對象，探索它們如何與信徒交流並產生共鳴。本論文的文獻探討上，以慈悲藥師寶懺的卷上、卷中、...
本稿は真言宗高野派末寺の実態を把握するために実施された統計調査の報告である。ここでは寺院を経営体として把握する。まず,第一に,寺院の経済的基盤を構成している諸要因(檀家数およびその増減,寺院の兼業化な...
本文通过实地调查,对比前人的发掘资料,根据建筑的功能和用途,结合文献记载,把夏合吐尔和乌什吐尔两处地面寺院遗址的佛寺建筑分为佛堂、塔院、僧房、禅室、讲堂五类.夏合吐尔寺院的布局特征是以一大庭院为中心,...
京田辺市大御堂観音寺境内に所在する、古代寺院普賢寺の塔跡の測量調査成果報告。塔心礎の周囲に、約0.4〜0.8cm高の隆起部が十数m四方にわたって確認された。外縁には奈良時代を中心とした瓦片が多量に散布...
青齐人魏即为要邑。东魏之世又与并州并称“霸业所在,王命是基”。周齐交兵,青州地处高齐大后方。武平四年(573年)《司空公青州刺史临淮王(娄定远)像碑》谓青州龙兴寺前身南阳寺为齐国“正东之甲寺”,并于该...
文物保护修复工程报告和修复方案是文物保护过程中的重要文件,也是研究一项保护工程的重要材料.2010年9月至2012年5月,中国文化遗产研究院开始对潼南大佛开展保护修复工程,并出版《潼南大佛保护修复工程...
随着佛教在中国汉地的发展和传播,汉传佛教绘画逐渐地产生和发展起来.中国汉传佛教绘画,深受佛教思想的影响,其劝化世道人心,崇德兴仁的特征十分显著.同时,丰富多彩的中国汉传佛教绘画,对佛教的传播起了很大的...
三.化生图像 所谓化生,是佛教中关于往生于佛国的一种奇妙的方式.佛教的概念中认为"极乐之往生人有胎生与化生两种.疑佛智而修种种善业之人,生于边地之宫殿,五百岁间不能闻见三宝,是名胎自...
Cet article examine les textes provenant de l’intérieur des statues bouddhiques en Corée, qui ont ét...
本文在调查研究的基础上,介绍了云南省德宏州傣族佛寺教育的主要特点,简要地分析了佛寺教育和普通教育的关系,探讨了它对傣族社会的意义及其局限性,并在此基础上提出傣族地区发展佛寺教育的看法.0285-892
二、夜叉和力士(及天王)图像 在佛教美术的人物图像谱系中,"夜叉"是一个有着久远历史典故的,以人物的形象来表现的题材类型.在印度、中亚和中国的许多佛教艺术作品中,夜...
本研究は、特に法然仏教の人間観というテーマに絞り、これまでに収集した研究論文を整理して、そこから読みとれる動向と今後の課題について考察した。法然の人間観に関する研究は次のように分類できる。(1)教学基...
今回の調査区は、奈良市登大路町に所在し、平城京条坊では、左京三条七坊四坪の西北隅、興福寺旧境内の西端に位置する（図144)。江戸時代の『興福寺伽藍春日社境内絵図』や寛政３年(1791)作成と推測される...
本文通过考察唱导的生成和流变,发现唱导在不同时期的内容有继承有演变.通过考证敦煌的相关资料,我们发现唐时期唱导并未衰废,而是广泛存在于敦煌当地斋会、布萨、水陆等各种佛教法会中,唱导文趋于程式化,以更加...
"东山御物"指在明王朝与日本的葚勘合贸易中东渡的中国精品文物.至今,"东山御物"已成为日本许多博物馆的镇馆之宝,但对于它的研究多...
[[abstract]] 筆者在這篇文章裡，以慈悲藥師寶懺8000多字的經文，以及六段在法會進行中的唱頌為研究對象，探索它們如何與信徒交流並產生共鳴。本論文的文獻探討上，以慈悲藥師寶懺的卷上、卷中、...
本稿は真言宗高野派末寺の実態を把握するために実施された統計調査の報告である。ここでは寺院を経営体として把握する。まず,第一に,寺院の経済的基盤を構成している諸要因(檀家数およびその増減,寺院の兼業化な...
本文通过实地调查,对比前人的发掘资料,根据建筑的功能和用途,结合文献记载,把夏合吐尔和乌什吐尔两处地面寺院遗址的佛寺建筑分为佛堂、塔院、僧房、禅室、讲堂五类.夏合吐尔寺院的布局特征是以一大庭院为中心,...
京田辺市大御堂観音寺境内に所在する、古代寺院普賢寺の塔跡の測量調査成果報告。塔心礎の周囲に、約0.4〜0.8cm高の隆起部が十数m四方にわたって確認された。外縁には奈良時代を中心とした瓦片が多量に散布...
青齐人魏即为要邑。东魏之世又与并州并称“霸业所在,王命是基”。周齐交兵,青州地处高齐大后方。武平四年(573年)《司空公青州刺史临淮王(娄定远)像碑》谓青州龙兴寺前身南阳寺为齐国“正东之甲寺”,并于该...
文物保护修复工程报告和修复方案是文物保护过程中的重要文件,也是研究一项保护工程的重要材料.2010年9月至2012年5月,中国文化遗产研究院开始对潼南大佛开展保护修复工程,并出版《潼南大佛保护修复工程...
随着佛教在中国汉地的发展和传播,汉传佛教绘画逐渐地产生和发展起来.中国汉传佛教绘画,深受佛教思想的影响,其劝化世道人心,崇德兴仁的特征十分显著.同时,丰富多彩的中国汉传佛教绘画,对佛教的传播起了很大的...
三.化生图像 所谓化生,是佛教中关于往生于佛国的一种奇妙的方式.佛教的概念中认为"极乐之往生人有胎生与化生两种.疑佛智而修种种善业之人,生于边地之宫殿,五百岁间不能闻见三宝,是名胎自...
Cet article examine les textes provenant de l’intérieur des statues bouddhiques en Corée, qui ont ét...
本文在调查研究的基础上,介绍了云南省德宏州傣族佛寺教育的主要特点,简要地分析了佛寺教育和普通教育的关系,探讨了它对傣族社会的意义及其局限性,并在此基础上提出傣族地区发展佛寺教育的看法.0285-892
二、夜叉和力士(及天王)图像 在佛教美术的人物图像谱系中,"夜叉"是一个有着久远历史典故的,以人物的形象来表现的题材类型.在印度、中亚和中国的许多佛教艺术作品中,夜...
本研究は、特に法然仏教の人間観というテーマに絞り、これまでに収集した研究論文を整理して、そこから読みとれる動向と今後の課題について考察した。法然の人間観に関する研究は次のように分類できる。(1)教学基...
今回の調査区は、奈良市登大路町に所在し、平城京条坊では、左京三条七坊四坪の西北隅、興福寺旧境内の西端に位置する（図144)。江戸時代の『興福寺伽藍春日社境内絵図』や寛政３年(1791)作成と推測される...
本文通过考察唱导的生成和流变,发现唱导在不同时期的内容有继承有演变.通过考证敦煌的相关资料,我们发现唐时期唱导并未衰废,而是广泛存在于敦煌当地斋会、布萨、水陆等各种佛教法会中,唱导文趋于程式化,以更加...
"东山御物"指在明王朝与日本的葚勘合贸易中东渡的中国精品文物.至今,"东山御物"已成为日本许多博物馆的镇馆之宝,但对于它的研究多...
[[abstract]] 筆者在這篇文章裡，以慈悲藥師寶懺8000多字的經文，以及六段在法會進行中的唱頌為研究對象，探索它們如何與信徒交流並產生共鳴。本論文的文獻探討上，以慈悲藥師寶懺的卷上、卷中、...
本稿は真言宗高野派末寺の実態を把握するために実施された統計調査の報告である。ここでは寺院を経営体として把握する。まず,第一に,寺院の経済的基盤を構成している諸要因(檀家数およびその増減,寺院の兼業化な...