L’objection de conscience au mariage homosexuel exprime une forme de réaffirmation du primat des règles religieuses sur la sexualité par rapport aux normes séculières. En ce sens, nous introduirons une brève réflexion sur le rôle que, dans l’histoire des systèmes politiques, le mariage canonique a eu dans la définition des rôles sexuels, prescrivant, en fonction du mariage, les règles pour leur union. A l’issue de cette reconstruction, nous essaierons de clarifier la manière dont l’objection de conscience au mariage homosexuel représente un moyen de réaffirmer la primauté du droit religieux sur le droit séculier dans le domaine de la sexualité
(Résumé de l'ouvrage) Faut-il prévoir des cultes de bénédiction pour les couples de même sexe ? Des ...
Depuis bientôt dix ans, certaines Églises aux États-Unis mettent en garde contre des "menaces croiss...
Pourquoi le thème de la sexualité en islam? J’ai souvent entendu dire que l’islam était la religion ...
L’objet de ce texte est de proposer une analyse macroscopique de l’évolution du rapport à la sexuali...
Le concept de santé sexuelle est apparu au début des années 1970 dans le cadre de l’OMS dans le but ...
International audienceHistoire juridique de la revendication du mariage entre personnes de même sex
L’Homosexualité et le catholicisme sont considérés comme des termes étant peu compatible. Cependant,...
Les conflits sur le genre et la sexualité occupent aujourd’hui une place considérable dans les débat...
L’objet de ce texte est de proposer une analyse macroscopique de l’évolution du rapport à la sexuali...
Dans les dernières décennies, les sciences sociales ont été confrontées à plusieurs transformations ...
La législation française sur le mariage suscite actuellement un débat très passionné. La communauté ...
International audiencePour présenter le point de vue de l'Église catholique 1 , la présente contribu...
Cet article porte sur la régulation des sexualités et part de l’exemple du « mariage gay ». Il repla...
Notre étude s'inspire et reprend celle de Schmitt, Lehmiller & Walsh (2007). En effet cette étude mo...
Les transformations contemporaines de l’intime – dans le champ du genre, de la conjugalité ou de la ...
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