Le petit mobilier de l'espace funéraire de Richeaume XIII, Puyloubier (13): Mémoire de Master 1 sous la direction de M. Feugère et M. Poux, Université Lumière Lyon 2

The deposit of objects in burials – small finds and others, allowed scientifics to understand funeral practices at one time ; but also a way of life and a death conception. The analysis of the instrumentum, combined with anthropologicals, architecturals, paleoenvironnementals and ceramics analysis let us state classical observations by interdisciplinarity. From those objects, archaeologist can see and understand the social dynamic of a society. A quantitative analysis wasn’t enough, so the qualitative one was necessary. A corpus with archaeological context was the prerequisite of our reflexion : thanks to it, the evolution of the different funeral gestures were understood and so was the population of the cemetery, which is situated in an area where people were already in contact with mediterranean cultures for a long time. Some questions were asked like the representativity of the small finds in funeral context, or the social and sexual identity of the dead people. To make part of current analysis, the method was based on the distinction of the artefacts by functional categories. Then, a quantitative analysis was realized to compare the corpus with others cemeteries in meridional Gaul – but also in Intern Gaul and the neighbourg provinces, added to a qualitative one where the intrisic value of the object were analyse.Les dépôts de mobiliers dans les sépultures – petits objets et autres, permettent d’appréhender des pratiques funéraires à un moment donné ; mais également une manière de vivre et de concevoir la mort. Ajoutée aux études anthropologiques, architecturales, paléoenvironnementales et céramiques, l’analyse de l’instrumentum précise les données issues des observations « classiques » dans le cadre d’une interdisciplinarité de plus en plus nécessaire. A travers ces objets, il est donc possible pour l’archéologue de percevoir les dynamiques internes d’une société et de les comprendre. Une analyse quantitative n’étant pas suffisante, l’analyse qualitative de chaque type d’artefact a permis d’avoir un discours scientifique pertinent. Un corpus en contexte était la condition de toute cette réflexion : il nous a permis de proposer une lecture des différents gestes funéraires et de leur évolution, de même qu’une caractérisation de la population de cet espace sépulcrale se situant dans une zone de la Gaule où les contacts avec les cultures méditerranéennes étaient déjà très denses. Plusieurs questions ont été soulevées comme celle de la représentativité des petits objets dans le contexte funéraire ou encore celle de l’identité sociale et sexuelle des défunts. Afin de s’inscrire dans les études de petits objets actuelles, une méthodologie basée sur une distinction par catégories fonctionnelles des artefacts a été mise au point. S’en est suivi une analyse quantitative fondée sur le nombre de restes, dans l’optique de conserver un corpus comparable à d’autres sites de Gaule Narbonnaise – mais aussi de Gaule Interne et des provinces voisines, ainsi qu’une analyse qualitative où la valeur intrinsèque de l’objet a été analysée