KRITIK HISTORIS PADA KISAH-KISAH HANTU BERLATAR MASA PENJAJAHAN DI INDONESIA

ABSTRAK Kisah hantu merupakan jenis Legenda Urban paling populer di Indonesia, salah satu genre yang beredar ialah kisah hantu berlatar masa penjajahan. Penelitian ini berusaha untuk mengungkap latar peristiwa maupun figur dalam kisah-kisah hantu melalui kritik sejarah. Metodologi yang dipakai ialah metode penelitian sejarah dengan langkah-langkahnya yakni pemilihan topik, pengumpulan sumber, verifikasi terhadap keabsahan sumber, penafsiran, dan penulisan sejarah. Riset ini membuktikan bahwa kisah kuntilanak relatif paling populer menjadi Legenda Urban karena dikaitkan dengan pendirian Keraton Pontianak menjelang kedatangan penjajahan VOC di Kalimantan Barat. Cerita Si Manis Jembatan Ancol, meski tidak berisi relasi antara kaum pribumi dan penjajah, namun mengambil latar waktu dan tempat Jembatan Ancol yang bersejarah di Batavia (kini Jakarta) sebagai pusat pemerintahan kolonial. Kisah Si Manis nampak sebagai tragedi Nyai Dasima yang berhubungan dengan pergundikan oleh lelaki-lelaki Eropa, dan cerita Si Manis semakin populer setelah diangkat ke layar lebar dan pertelivisian. Sedangkan kisah-kisah hantu tentara Jepang di Lawang Sewu dan Bukit Soeharto merupakan pengabadian kenangan atas kekejaman yang dilakukan militer Jepang selama pendudukan tahun 1942-1945. Kisah-kisah hantu tidak dapat divalidasi kebenarannya secara ilmiah, namun absah untuk dipercayai secara kultur dan keagamaan.Kata kunci : Legenda Urban, Kisah Hantu, Kuntilanak, Si Manis Jembatan Ancol, Masa PenjajahanABSTRACT Ghost stories are the most popular type of Urban Legend in Indonesia, one of the genres circulating is ghost stories set in the colonial period. This study seeks to uncover the background of events and figures in ghost stories through historical criticism. The methodology used is a historical research method with the steps, namely topic selection, source collection, verification of the validity of sources, interpretation, and historical writing. This research proves that the kuntilanak story is relatively the most popular as an Urban Legend because it is associated with the establishment of the Pontianak Palace before the arrival of VOC colonization in West Kalimantan. The story of The Sweet Ancol Bridge, although it does not contain the relationship between the natives and the colonizers, but takes the time and place of the historical Ancol Bridge in Batavia (now Jakarta) as the center of colonial rule. The story of Si Manis appears to be the tragedy of Nyai Dasima related to concubines by European men, and the story of Si Manis became increasingly popular after being made into the big screen and television. Meanwhile, the ghost stories of Japanese soldiers in Lawang Sewu and Bukit Soeharto are memorials for the atrocities committed by the Japanese military during the occupation in 1942-1945. Ghost stories cannot be scientifically validated, but are culturally and religiously valid.New Roman font, size 11pt, single space Complete abstract about the problem, objective of investigation, methodology, important findings, and contribution of essays.Keywords: Urban Legend, Ghost Stories, Si Manis from Ancol Bridge, Kuntilanak, Colonial Perio