MODOS DE DESENVOLVIMENTO, MOVIMENTOS SOCIAIS E ECONOMIA SOLIDÁRIA: ANÁLISE DE AÇÕES COLETIVAS NOS PROCESSOS DE FORMAÇÃO SOCIAL

The reflection in this article presents a movement of synthesis between historical and sociological aspects. It results from the research project “Solidarity Education: social praxeologies and cooperation pedagogy” developed at the State University of Mato Grosso. The investigation and exposition method is based on the hermeneutics of historical-critical interpretation based on Ghedin and Franco (2008). The text is divided into two parts, the first addresses Touraine's references in Word and Blood (1989) highlighting the concept of “mode of development” and the constituent dimensions: economy, culture and politics. We approach the typologies identified by Touraine to interpret Latin America: the “civil national modes”, the “statist modes” and the “postcolonial and dependent modes”. We established a dialogue to understand their relationship with the contexts and collective actions of the mobilization of Latin American social movements. In the second part, based on the propositions of the First National Conference on Solidarity Economy (Brasil, 2006), we discuss the presupposition of the existence of a social structure corresponding to the mode of development, as well as collective actions that identify projects of resistance and proposition constituted by groups social and cultural. In this sense, we demonstrate that the solidary economy is the emergence of a development mode that symbolizes the overcoming of the colonizing and modernizing rationality for the social construction of a solidary and cooperative development mode.La reflexión en este artículo presenta un movimiento de síntesis entre aspectos históricos y sociológicos. Es resultado del proyecto de investigación “Educación Solidaria: praxeologías sociales y pedagogía de la cooperación” desarrollado en la Universidad Estadual de Mato Grosso. El método de investigación y exposición se basa en la hermenéutica de la interpretación histórico-crítica basada en Ghedin y Franco (2008). El texto se divide en dos partes, la primera aborda las referencias de Touraine en Word and Blood (1989) destacando el concepto de “modo de desarrollo” y las dimensiones constitutivas: economía, cultura y política. Abordamos las tipologías identificadas por Touraine para interpretar América Latina: los “modos civiles nacionales”, los “modos estatistas” y los “modos poscoloniales y dependientes”. Establecimos un diálogo para entender su relación con los contextos y acciones colectivas de movilización de los movimientos sociales latinoamericanos. En la segunda parte, a partir de las propuestas del I Congreso Nacional de Economía Solidaria (Brasil, 2006), discutimos el presupuesto de la existencia de una estructura social correspondiente al modo de desarrollo, así como acciones colectivas que identifican proyectos de resistencia y proposición constituida por grupos sociales y culturales. En este sentido, demostramos que la economía solidaria es el surgimiento de un modo de desarrollo que simboliza la superación de la racionalidad colonizadora y modernizadora para la construcción social de un modo de desarrollo solidario y cooperativo.Este artigo resulta da pesquisa “Educação Solidária: praxiologias sociais e pedagogia da cooperação”, desenvolvida na Universidade do Estado de Mato Grosso. Apresentamos uma síntese entre aspectos históricos e sociológicos. O método de investigação e de exposição é embasado na hermenêutica de interpretação histórico-crítica de Ghedin e Franco (2008). O texto é dividido em duas partes, na primeira, abordamos os referenciais de Touraine, em Palavra e Sangue (1989), destacando o conceito de “modo de desenvolvimento” e as dimensões constituintes: economia, cultura e política. Discutimos as tipologias identificadas por Touraine para interpretar a América Latina: os “modos nacionais civis”, os “modos estatizantes” e os “modos pós-colonial e dependente”. Estabelecemos um diálogo para compreender a relação destes com os contextos e as ações coletivas da mobilização dos movimentos sociais latino-americanas. Na segunda parte, com base nas proposições da I Conferência Nacional da Economia Solidária (Brasil, 2006), discutimos o pressuposto da existência de ações coletivas com projetos de resistência e de proposição, constituídos por grupos sociais e culturais. Neste sentido, demonstramos que a economia solidária é a emergência de um modo de desenvolvimento que simboliza a superação da racionalidade colonizadora e modernizadora para a construção social de modo de desenvolvimento solidário e de cooperação