A Finitude da Existência - De Sartre à Psicologia Clínica

With this article, we want to show how Literature can contribute to the training and consequent performance of the clinical psychologist so that he can learn to see and gain patience in dealing with the human experience. And so, by describing the experiences typical of short stories and novels, this professional can enrich his repertoire of possibilities in accompanying unique experiences. Therefore, the path we followed in the construction of this text consisted of highlighting in the short story The Wall by Sartre his considerations about the announced death. Through a phenomenological-hermeneutic path, we could carry out a reflective study on the short story and the psychological clinic. Thus, first, we phenomenologically suspend the current positions on death as something that concerns the impersonal, and it can be postponed so that we can appear other unique ways of dealing with the finitude announced by accompanying the unique experiences facing the death of each of the characters in the story. In a hermeneutic posture, we show how each one is affected by death and is crossed by the modern man's struggle against the finitude of existence, therefore not being an experience born in an encapsulated subjectivity. Finally, with this study, we try to bring contributions from Sartrian prose to the formation and performance in the psychological clinic. Sartre teaches and exercises the clinician in the exercise of seeing, patiently, different ways of appropriating the announcement of finitude, experienced singularly by the young Juan, by the rationalist Tom, the Belgian doctor, and by the revolutionary Pablo.Con este artículo queremos enseñar como la literatura puede contribuir con la formación y consecuente actuación del psicólogo clínico para que él pueda aprender a ver y ganar paciencia en el trato con la experiencia humana. Entonces, por la descripción de las experiencias propias a los cuentos y romances, estos profesionales puedan enriquecer su repertorio de posibilidades en el acompañar de las experiencias singulares. Para tanto, el camino que seguimos, en la construcción de este texto, consistió en enfocar, en el cuento El Muro de Sartre, sus consideraciones sobre la muerte anunciada. Por un camino fenomenológico-hermenéutico pudimos realizar un estudio reflexivo sobre el cuento y la clínica psicológica. Así, primeramente, suspendimos fenomenológicamente los posicionamientos actuales sobre la muerte, como algo que dice respecto al impersonal y que puede ser adiado. Para que podamos dejar aparecer otros modos singulares de lidiar con la finitud anunciada al acompañar las singulares experiencias ante la propia muerte de cada uno de los personajes del cuento. En una postura hermenéutica, enseñamos el modo como cada uno es afectado por la muerte y es traspasado por la lucha del hombre moderno contra la finitud de la existencia, no tratándose, por lo tanto, de una experiencia que nace en una subjetividad encapsulada. Por fin, con este estudio, intentamos traer contribuciones de la prosa sartriana a la formación y, consecuentemente, actuación en la clínica psicológica. Sartre enseña y ejercita el clínico en el ejercicio del ver, pacientemente, diferentes modos de apropiación del anuncio de la finitud, experimentados singularmente por el joven Juan, por el racionalista Tom, el médico Belga y por el revolucionario Pablo.Avec cet article, nous voulons montrer comment la littérature peut contribuer à la formation et à la pratique ultérieure du psychologue clinicien afin qu'il puisse apprendre à observer et acquérir de la patience dans le traitement de l'expérience humaine. Et ainsi, par la description des expériences propres aux contes et romans, ce professionnel peut enrichir son répertoire de possibilités dans l'accompagnement des expériences singulières. Pour ce faire, le chemin que nous avons suivi dans la construction de ce texte consistait à mettre en évidence, dans le conte Le Mur, les considérations de Sartre sur la mort annoncée. Par une approche phénoménologique-herméneutique, nous avons pu réaliser une étude réflexive sur le conte et la clinique en psychologie. Ainsi, tout d'abord, nous suspendons phénoménologiquement les conceptions actuelles sur la mort, en tant qu'éléments impersonnels et reportables. Afin que puissions ainsi permettre l'émergence d'autres modes singuliers de faire face à la finitude annoncée en accompagnant les expériences singulières face à la propre mort de chacun des personnages du conte. Dans une perspective herméneutique, nous exposons comment chacun est affecté par la mort et est traversé par la lutte de l'homme moderne contre la finitude de l'existence, il ne s'agit donc pas d'une expérience qui naît dans une subjectivité encapsulée. Enfin, avec cette étude, nous avons cherché d'apporter des contributions de la prose sartrienne à la formation et, par conséquent, à la pratique de la clinique psychologique. Sartre enseigne et entraîne le clinicien dans l'exercice du regard, patiemment, sur les différentes façons d'appropriation de l'annonce de la finitude, expérimentées de manière singulière par le jeune Juan, le rationaliste Tom, le médecin belge et le révolutionnaire Pablo.Com este artigo queremos mostrar como a Literatura pode contribuir com a formação e consequente atuação do psicólogo clínico para que ele possa aprender a ver e ganhar paciência na lida com a experiência humana. E assim, pela descrição das experiências próprias aos contos e romances, esse profissional possa enriquecer o seu repertório de possibilidades no acompanhar das experiências singulares. Para tanto, o caminho que seguimos, na construção deste texto, consistiu em destacar, no conto O Muro de Sartre, suas considerações sobre a morte anunciada. Por um caminho fenomenológico-hermenêutico pudemos realizar um estudo reflexivo sobre o conto e a clínica psicológica. Assim, primeiramente, suspendemos fenomenologicamente os posicionamentos atuais sobre a morte, como algo que diz respeito ao impessoal e que pode ser adiado. Pra que assim possamos deixar aparecer outros modos singulares de lida com a finitude anunciada ao acompanhar as experiências singulares frente à própria morte de cada uma das personagens do conto. Em uma postura hermenêutica, mostramos o modo como cada um é afetado pela morte e é atravessado pela luta do homem moderno contra a finitude da existência, não se tratando, portanto, de uma experiência que nasce em uma subjetividade encapsulada. Por fim, com este estudo, tentamos trazer contribuições da prosa sartriana à formação e, consequente, atuação na clínica psicológica. Sartre ensina e exercita o clínico no exercício do ver, pacientemente, diferentes modos de apropriação do anúncio da finitude, experimentados singularmente pelo jovem Juan, pelo racionalista Tom, o médico Belga, e pelo revolucionário Pablo