Oral and written in the Quranic text in the light of modernist reading

استند البحث على السؤال التالي: هل حقا تم تداول القرآن شفويا في غياب الرسول مع النص المكتوب بالتوازي مع هذا الخطاب الشفوي ، وكان ذلك كلام شفتي تقنين النص النهائي بصيغة (القرآن) ، بعد ثلاثة قرون ؟ وخلص البحث إلى أن القرآن لم يمر بالعصر الشفوي مرتبطا بالتدوين وإن كان عصر النصوص الدينية السابق قد مضى شفويا. لأن عملية التقنين كانت مرتبطة بوحي القرآن-تذهب. والتدوين الفوري للنص القرآني كتابةً ، علمه بإثبات قيمة التوازي الزمني في توثيق نقل النص القرآني للرسالة المكتوبة إلى التدوين الشفهي وقد أزعج هذا التوثيق الكتابي بأن التوثيق الشفه