Etos fenomenologii Husserlowskiej

The main thesis of this article is that Husserl’s project of transcendental phenomenology remains in a close connection with axiological and ethical motivation of the German thinker philosophizing. This relation is reflected in a specific ethos of Husserl’s philosophy which can be described as axiological. It is the ethical and practical motivation which affects the specificity of the phenomenological way of philosophizing and the change in the attitude that Husserl described as the phenomenological reduction. In the article, this question is considered in two steps. Within the framework of the first step, we present phenomenological attitude as such which enables insight into transcendental subjectivity. Within the framework of the second step, ethos of phenomenology will be captivated as aspiration for living in truth. According to Husserl, the practical ethos of phenomenology is expressed as a need to purify the subject of useless prejudices.Główna teza artykułu brzmi, iż Husserla projekt transcendentalnej fenomenologii pozostaje w ścisłym związku z aksjologiczną i etyczną motywacją filozofowania niemieckiego filozofa. Ten związek rozpatrywany jest w odniesieniu do specyficznego etosu Husserlowskiej filozofii, który można opisać jako aksjologiczny. To właśnie etyczna i praktyczna motywacja decyduje o specyfice fenomenologicznej drogi filozofowania oraz zmiany nastawienia, którą Husserl określa mianem fenomenologicznej redukcji. W artykule ta kwestia jest rozpatrywana w ramach dwóch kroków: W ramach kroku pierwszego przedstawimy fenomenologiczne nastawienie jako takie, które umożliwia wgląd w transcendentalną subiektywność. W ramach drugiego kroku rozpatrzymy etos fenomenologii jako asumpt do życia w prawdzie. W ujęciu Husserla praktyczny etos fenomenologii jest wyrazem potrzeby oczyszczenia podmiotu z wszelkich bezużytecznych przesądów