Hacia una política de la discapacidad encarnada

Towards a politics of embodied disability The political treatment of disability has received a new impulse during the second half of twentieth Century. Within this impulse, the so named “social model of disability” supports that disability is a social construct, derived from the oppression that a capitalist society exercises over a minority with impairments. Thus, the social model of disability establishes a radical dichotomy between impairment and disability which relegates our corporal condition to the shadow of the discussion. Soon, within the disability studies field grew critical voices alerting that the social model leads to a disembodied disability. In a different context of the disability studies, Alasdair Macintyre makes a suggestive proposal by radicalizing human being´s animal condition as well as his social dimension. It is worth exploring this line of inquiry to arrive to a truly embodied vision of disability.El tratamiento político de la discapacidad recibió un nuevo impulso en la segunda mitad del siglo XX. Dentro de este impulso, el denominado «modelo social de la discapacidad» sostiene que la discapacidad representa una construcción social fruto de la opresión que la sociedad capitalista ejerce sobre una minoría con deficiencias. De este modo, el modelo social de la discapacidad establece una absoluta dicotomía entre deficiencia y discapacidad, que relega nuestra condición corporal a las sombras del discurso. Pronto, en el seno de la comunidad de los «disability studies » surgieron voces críticas que alertaban de que el modelo social conduce a una discapacidad desencarnada. En un contexto diferente al de los «disability studies», Alasdair Macintyre ha realizado una propuesta sugerente, al llevar a sus últimas consecuencias las dimensiones animal y social del ser humano. Merece la pena explorar esta línea de investigación para llegar a una visión verdaderamente encarnada de la discapacidad