La présente étude creuse et parcourt en même temps ce que nous nommons l’intervalle cinématographique. Nous ancrons notre propos sur différents cadrages et tailles de plans qui structurent notre démonstration. À travers le mouvement fictif d’une caméra philosophique, cet article désire mettre à l’épreuve du cinéma expressionniste allemand le concept d’image-affection développé par Gilles Deleuze. Ce parcours, enrichi notamment par les apports de la phénoménologie merleau-pontienne, nous permet ultimement d’éclairer le terme ambigu d’expression, terme qui se révélera être au centre d’une dialectique négative, celle qui régit précisément le mouvement cinématographique lui-même
International audienceAlors que l’angoisse comme catégorie est abondamment mobilisée pour désigner u...
En tant que géographe, nous avons choisi d’aborder le pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle en n...
Ce texte est un témoignage du parcours d’une mère d’enfant autiste qui est aussi psychiatre. Partant...
« Nous tendons instinctivement à solidifier nos impressions pour les exprimer par le langage ». Ce m...
Notre propos est d’interroger les possibles degrés de conceptualité du terme de « folie ». En réalit...
Ce texte a été présenté lors de la – très réussie ! – Journée d’étude « À quoi sert l’épistémologie ...
La communication littéraire suppose une mythologie réciproque. Tous ceux qu’on ne se figure pas ne s...
Cet article porte sur le sens que des jeunes donnent à l’engagement et les manières dont cet engagem...
Réalité de fait, l’empire napoléonien n’en possède pas moins une dimension affective, voire métaphys...
Il en est de l’« identité » comme de l’« Autre ». Claude Lévi-Strauss, parmi d’autres, mais de maniè...
Un témoignage teinté d’humour sur les pratiques de maquillage dans le cinéma. L'article a été écrit ...
Si la phénoménologie de Michel Henry renvoie l’humain à son ancrage dans la vieauto-affective, comme...
Il est intéressant de réfléchir sur la relation de la littérature et du cinéma à un objet qui leur é...
Dans ce texte, nous tentons de montrer qu’à partir de son traitement de l’altérité d’autrui, la phi...
Ainsi s’exprime Gilles Deleuze dans les premières pages de Différence et Répétition. Le cinéma est e...
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